剑南文学（经典阅读）
劍南文學（經典閱讀）
검남문학（경전열독）
JIAN NAN WEN XUE（CLASSICS）
2013年
10期
262-262
,共1页
中西方现代修辞学%修辞%末梢主体化%原因
中西方現代脩辭學%脩辭%末梢主體化%原因
중서방현대수사학%수사%말소주체화%원인
从人类普遍存在的角度看，人是语言的动物，以语言方式拥有世界。从审美存在的角度看，人以修辞的方式拥有世界。所以，人不仅是语言的动物，更是修辞的动物。修辞与人类的生活息息相关，其发展历史更是源远流长，但现代修辞学却日益呈现出修辞末梢主体化趋势。本文将从外因和内因两方面入手，探讨出现这一现象的原因。
從人類普遍存在的角度看，人是語言的動物，以語言方式擁有世界。從審美存在的角度看，人以脩辭的方式擁有世界。所以，人不僅是語言的動物，更是脩辭的動物。脩辭與人類的生活息息相關，其髮展歷史更是源遠流長，但現代脩辭學卻日益呈現齣脩辭末梢主體化趨勢。本文將從外因和內因兩方麵入手，探討齣現這一現象的原因。
종인류보편존재적각도간，인시어언적동물，이어언방식옹유세계。종심미존재적각도간，인이수사적방식옹유세계。소이，인불부시어언적동물，경시수사적동물。수사여인류적생활식식상관，기발전역사경시원원류장，단현대수사학각일익정현출수사말소주체화추세。본문장종외인화내인량방면입수，탐토출현저일현상적원인。
