伦理学研究
倫理學研究
윤리학연구
STUDIES IN ETHICS
2013年
1期
128-132
,共5页
知情同意%生命伦理%自主%行善
知情同意%生命倫理%自主%行善
지정동의%생명윤리%자주%행선
知情同意原则的中国化是我国生命伦理学中的一个理论难点.有学者主张可以在知情同意原则的实践上实现个人自决与家庭决策的并立共存,也有学者认为应当运用多元道德理论来对知情同意原则进行论证.然而,知情同意原则中国化的更为可行的方式是认识到“自主”理论下的知情同意原则的限度,并重新确立医学“行善”原则的核心地位.通过这种理论视角的转变,知情同意原则的中国化就不再是一个难解的问题.
知情同意原則的中國化是我國生命倫理學中的一箇理論難點.有學者主張可以在知情同意原則的實踐上實現箇人自決與傢庭決策的併立共存,也有學者認為應噹運用多元道德理論來對知情同意原則進行論證.然而,知情同意原則中國化的更為可行的方式是認識到“自主”理論下的知情同意原則的限度,併重新確立醫學“行善”原則的覈心地位.通過這種理論視角的轉變,知情同意原則的中國化就不再是一箇難解的問題.
지정동의원칙적중국화시아국생명윤리학중적일개이론난점.유학자주장가이재지정동의원칙적실천상실현개인자결여가정결책적병립공존,야유학자인위응당운용다원도덕이론래대지정동의원칙진행론증.연이,지정동의원칙중국화적경위가행적방식시인식도“자주”이론하적지정동의원칙적한도,병중신학립의학“행선”원칙적핵심지위.통과저충이론시각적전변,지정동의원칙적중국화취불재시일개난해적문제.
