广西民族研究
廣西民族研究
엄서민족연구
STUDY OF ETHNICS IN GUANGXI
2013年
1期
51-56
,共6页
弗里德曼范式%中国宗族%仪式
弗裏德曼範式%中國宗族%儀式
불리덕만범식%중국종족%의식
弗里德曼范式是中国宗族研究的代表性理论.在反思、批判这一理论范式的过程中,学者们不仅质疑了其所关注的祀产要素的核心作用,也尝试从地方化聚居、文化族谱等角度重新解读中国宗族.本文梳理人类学中国宗族研究的理论流变,反思已有的研究局限,认为各类仪式性互动对宗族的构成、发展具有重要意义,是理解中国宗族的关键要素.并从仪式入手探讨中国宗族组织的学术路径,旨在对当代中国宗族研究的发展和创新有所贡献.
弗裏德曼範式是中國宗族研究的代錶性理論.在反思、批判這一理論範式的過程中,學者們不僅質疑瞭其所關註的祀產要素的覈心作用,也嘗試從地方化聚居、文化族譜等角度重新解讀中國宗族.本文梳理人類學中國宗族研究的理論流變,反思已有的研究跼限,認為各類儀式性互動對宗族的構成、髮展具有重要意義,是理解中國宗族的關鍵要素.併從儀式入手探討中國宗族組織的學術路徑,旨在對噹代中國宗族研究的髮展和創新有所貢獻.
불리덕만범식시중국종족연구적대표성이론.재반사、비판저일이론범식적과정중,학자문불부질의료기소관주적사산요소적핵심작용,야상시종지방화취거、문화족보등각도중신해독중국종족.본문소리인류학중국종족연구적이론류변,반사이유적연구국한,인위각류의식성호동대종족적구성、발전구유중요의의,시리해중국종족적관건요소.병종의식입수탐토중국종족조직적학술로경,지재대당대중국종족연구적발전화창신유소공헌.