天津社会科学
天津社會科學
천진사회과학
TIANJIN SOCIAL SCIENCES
2013年
2期
85-89
,共5页
工作伦理%新教伦理%古典经济学%异化劳动
工作倫理%新教倫理%古典經濟學%異化勞動
공작윤리%신교윤리%고전경제학%이화노동
从马克思的唯物史观考察,劳动是一个历史的范畴.在古希腊罗马劳动被视为劣等活动,中世纪教会把劳动视为原罪的惩罚或修道的苦行.新教伦理把劳动界定为天职,迎合了资本主义生产的“自由劳动的理性组织方式”.古典经济学把劳动进一步资本主义化,劳动转变成雇佣劳动,人贬低为谋生的工人.工作伦理正是一种服务于资本主义生产方式的意识形态,它遮蔽了劳动异化的本质.劳动虽从最卑微的位置上升到现代社会的法则,却依然被视为一种必要的“牺牲”.唯有在人的本质力量得到解放与全面发展的社会,劳动才会成为吸引人的劳动,成为个人的自我实现.
從馬剋思的唯物史觀攷察,勞動是一箇歷史的範疇.在古希臘囉馬勞動被視為劣等活動,中世紀教會把勞動視為原罪的懲罰或脩道的苦行.新教倫理把勞動界定為天職,迎閤瞭資本主義生產的“自由勞動的理性組織方式”.古典經濟學把勞動進一步資本主義化,勞動轉變成僱傭勞動,人貶低為謀生的工人.工作倫理正是一種服務于資本主義生產方式的意識形態,它遮蔽瞭勞動異化的本質.勞動雖從最卑微的位置上升到現代社會的法則,卻依然被視為一種必要的“犧牲”.唯有在人的本質力量得到解放與全麵髮展的社會,勞動纔會成為吸引人的勞動,成為箇人的自我實現.
종마극사적유물사관고찰,노동시일개역사적범주.재고희석라마노동피시위렬등활동,중세기교회파노동시위원죄적징벌혹수도적고행.신교윤리파노동계정위천직,영합료자본주의생산적“자유노동적이성조직방식”.고전경제학파노동진일보자본주의화,노동전변성고용노동,인폄저위모생적공인.공작윤리정시일충복무우자본주의생산방식적의식형태,타차폐료노동이화적본질.노동수종최비미적위치상승도현대사회적법칙,각의연피시위일충필요적“희생”.유유재인적본질역량득도해방여전면발전적사회,노동재회성위흡인인적노동,성위개인적자아실현.
