晋阳学刊
晉暘學刊
진양학간
ACADEMIC JOURNAL OF JINYANG
2013年
2期
74-79
,共6页
刘蕺山%王阳明%无善无恶心之体%至善
劉蕺山%王暘明%無善無噁心之體%至善
류즙산%왕양명%무선무악심지체%지선
“无善无恶心之体”乃阳明四句教之首句,刘蕺山对这句话进行了批判,他认为,倡“无善无恶心之体”不仅会带来理论逻辑上的毛病,而且会对人们的思想以及生活世界产生严重危害.不过,他的批判有其合理性,亦有局限之处.蕺山先生倡本体为至善,即意为至善.意好善恶恶,一于善而不二于恶,与经验世界之前与后、美与丑、大与小、长与短、善与恶之相对待的情形不同,而是无对之独体,为心之所存.
“無善無噁心之體”迺暘明四句教之首句,劉蕺山對這句話進行瞭批判,他認為,倡“無善無噁心之體”不僅會帶來理論邏輯上的毛病,而且會對人們的思想以及生活世界產生嚴重危害.不過,他的批判有其閤理性,亦有跼限之處.蕺山先生倡本體為至善,即意為至善.意好善噁噁,一于善而不二于噁,與經驗世界之前與後、美與醜、大與小、長與短、善與噁之相對待的情形不同,而是無對之獨體,為心之所存.
“무선무악심지체”내양명사구교지수구,류즙산대저구화진행료비판,타인위,창“무선무악심지체”불부회대래이론라집상적모병,이차회대인문적사상이급생활세계산생엄중위해.불과,타적비판유기합이성,역유국한지처.즙산선생창본체위지선,즉의위지선.의호선악악,일우선이불이우악,여경험세계지전여후、미여축、대여소、장여단、선여악지상대대적정형불동,이시무대지독체,위심지소존.
