吉林广播电视大学学报
吉林廣播電視大學學報
길림엄파전시대학학보
JOURNAL OF JILIN TV & RADIO UNIVERSITY
2013年
3期
140-141
,共2页
陈北溪%理之命%气之命%顺受其正
陳北溪%理之命%氣之命%順受其正
진북계%리지명%기지명%순수기정
陈北溪先生作为朱子的高弟,继承朱子将“命”分为“理之命”和“气之命”的划分.他的根原论即是天命论.他对命的态度是顺受其正,不因“气之命”之客观必然性,而改变天命于人之道德的实践原则和应作出的努力,从而使人得以成为真正意义上的“人”.
陳北溪先生作為硃子的高弟,繼承硃子將“命”分為“理之命”和“氣之命”的劃分.他的根原論即是天命論.他對命的態度是順受其正,不因“氣之命”之客觀必然性,而改變天命于人之道德的實踐原則和應作齣的努力,從而使人得以成為真正意義上的“人”.
진북계선생작위주자적고제,계승주자장“명”분위“리지명”화“기지명”적화분.타적근원론즉시천명론.타대명적태도시순수기정,불인“기지명”지객관필연성,이개변천명우인지도덕적실천원칙화응작출적노력,종이사인득이성위진정의의상적“인”.
