唐都学刊
唐都學刊
당도학간
TANGDU JOURNAL
2013年
2期
20-23
,共4页
张载%孔子%仁%仁学%智%学%礼
張載%孔子%仁%仁學%智%學%禮
장재%공자%인%인학%지%학%례
仁,是孔子思想的最高价值观念;仁学,则是孔子整个学说的核心部分.至北宋,包括张载在内的理学家对孔子仁学做出了种种有价值、有深度的新诠释.其中,张载对孔子仁学的诠释尤其令人瞩目.以“仁智”统一这一问题为中心,主要讨论三个问题:一是张载哲学对儒家传统仁爱观的突破,二是张载对“欲仁”与“致学”关系问题的诠释,三是张载对“仁”与“礼”关系问题的诠释.
仁,是孔子思想的最高價值觀唸;仁學,則是孔子整箇學說的覈心部分.至北宋,包括張載在內的理學傢對孔子仁學做齣瞭種種有價值、有深度的新詮釋.其中,張載對孔子仁學的詮釋尤其令人矚目.以“仁智”統一這一問題為中心,主要討論三箇問題:一是張載哲學對儒傢傳統仁愛觀的突破,二是張載對“欲仁”與“緻學”關繫問題的詮釋,三是張載對“仁”與“禮”關繫問題的詮釋.
인,시공자사상적최고개치관념;인학,칙시공자정개학설적핵심부분.지북송,포괄장재재내적이학가대공자인학주출료충충유개치、유심도적신전석.기중,장재대공자인학적전석우기령인촉목.이“인지”통일저일문제위중심,주요토론삼개문제:일시장재철학대유가전통인애관적돌파,이시장재대“욕인”여“치학”관계문제적전석,삼시장재대“인”여“례”관계문제적전석.