天津音乐学院学报（天籁）
天津音樂學院學報（天籟）
천진음악학원학보（천뢰）
JOURNAL OF TIANJIN CONSERVATORY OF MUSIC(SOUNDS OF NATURE)
2013年
1期
72-75,112
,共5页
古代音乐美学%现象学%"坐忘"%"悬置"%"意象"%"意向性存在"
古代音樂美學%現象學%"坐忘"%"懸置"%"意象"%"意嚮性存在"
고대음악미학%현상학%"좌망"%"현치"%"의상"%"의향성존재"
如何用现代话语阐释古代音乐美学思想的特殊性,这是本文关注的焦点.文章通过以《庄子》为代表的古代音乐美学思想来分析解读胡塞尔影响下的现象学音乐美学理论.通过分析可以发现,古代“坐忘”的音乐审美方法与现象学“悬置”相比更为彻底,而这种彻底性使得“坐忘”之后的音乐“意象”比现象学悬置之后的“意向性存在”具备了浓厚的美学韵味.在一定的意义上可以说,胡塞尔的现象学音乐美学是尚待完成的“古代音乐美学”；而古代音乐美学则是一贯到底的“现象学”.
如何用現代話語闡釋古代音樂美學思想的特殊性,這是本文關註的焦點.文章通過以《莊子》為代錶的古代音樂美學思想來分析解讀鬍塞爾影響下的現象學音樂美學理論.通過分析可以髮現,古代“坐忘”的音樂審美方法與現象學“懸置”相比更為徹底,而這種徹底性使得“坐忘”之後的音樂“意象”比現象學懸置之後的“意嚮性存在”具備瞭濃厚的美學韻味.在一定的意義上可以說,鬍塞爾的現象學音樂美學是尚待完成的“古代音樂美學”；而古代音樂美學則是一貫到底的“現象學”.
여하용현대화어천석고대음악미학사상적특수성,저시본문관주적초점.문장통과이《장자》위대표적고대음악미학사상래분석해독호새이영향하적현상학음악미학이론.통과분석가이발현,고대“좌망”적음악심미방법여현상학“현치”상비경위철저,이저충철저성사득“좌망”지후적음악“의상”비현상학현치지후적“의향성존재”구비료농후적미학운미.재일정적의의상가이설,호새이적현상학음악미학시상대완성적“고대음악미학”；이고대음악미학칙시일관도저적“현상학”.
