湖北大学学报（哲学社会科学版）
湖北大學學報（哲學社會科學版）
호북대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF HUBEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)
2013年
3期
30-35
,共6页
诺齐克%权利正义%最弱意义上的国家%无政府%乌托邦
諾齊剋%權利正義%最弱意義上的國傢%無政府%烏託邦
낙제극%권리정의%최약의의상적국가%무정부%오탁방
“权利正义”和“最弱意义上的国家”是理解诺齐克政治哲学的两个核心关键词,二者的内在逻辑关系可以被诠释为前者是目的,后者是手段.换言之,诺齐克政治哲学的最高使命是实现“权利正义”、保障公民个人权利,而“最弱意义上的国家”是肩负这一崇高使命的现实载体.无论是“权利正义”还是“最弱意义上的国家”都存在着阿喀琉斯之踵,但瑕不掩瑜,诺齐克政治哲学理论对我国当前的政治文明建设具有诸多的启示.
“權利正義”和“最弱意義上的國傢”是理解諾齊剋政治哲學的兩箇覈心關鍵詞,二者的內在邏輯關繫可以被詮釋為前者是目的,後者是手段.換言之,諾齊剋政治哲學的最高使命是實現“權利正義”、保障公民箇人權利,而“最弱意義上的國傢”是肩負這一崇高使命的現實載體.無論是“權利正義”還是“最弱意義上的國傢”都存在著阿喀琉斯之踵,但瑕不掩瑜,諾齊剋政治哲學理論對我國噹前的政治文明建設具有諸多的啟示.
“권리정의”화“최약의의상적국가”시리해낙제극정치철학적량개핵심관건사,이자적내재라집관계가이피전석위전자시목적,후자시수단.환언지,낙제극정치철학적최고사명시실현“권리정의”、보장공민개인권리,이“최약의의상적국가”시견부저일숭고사명적현실재체.무론시“권리정의”환시“최약의의상적국가”도존재착아객류사지종,단하불엄유,낙제극정치철학이론대아국당전적정치문명건설구유제다적계시.
