北京中医药大学学报
北京中醫藥大學學報
북경중의약대학학보
JOURNAL OF BEIJING UNIVERSITY OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE
2013年
4期
235-237
,共3页
严泽%舒秀明%林殷%张玉苹%张煜%张聪
嚴澤%舒秀明%林慇%張玉蘋%張煜%張聰
엄택%서수명%림은%장옥평%장욱%장총
食不欲杂%食物相反%王叔和%张湛
食不欲雜%食物相反%王叔和%張湛
식불욕잡%식물상반%왕숙화%장담
“食不欲杂”是中医饮食养生的一个传统观点,同时也被论述“食物相反”的古代文献引以为理论依据.与“食不欲杂”相关的文献年代久远,存在论述出处不明确及传抄过程中讹误丛生等问题,本文考证《博物志》中“虽食者,百病妖邪钟焉”之“虽食”当为“杂食”；《备急千金要方》《医心方》及《太平御览》中“食不欲杂,杂则或有所犯”的论述出自西晋名医王叔和,而《太平御览》所载《养生论》的作者高湛当为东晋的张湛,《养生论》实为《养生要集》之误.
“食不欲雜”是中醫飲食養生的一箇傳統觀點,同時也被論述“食物相反”的古代文獻引以為理論依據.與“食不欲雜”相關的文獻年代久遠,存在論述齣處不明確及傳抄過程中訛誤叢生等問題,本文攷證《博物誌》中“雖食者,百病妖邪鐘焉”之“雖食”噹為“雜食”；《備急韆金要方》《醫心方》及《太平禦覽》中“食不欲雜,雜則或有所犯”的論述齣自西晉名醫王叔和,而《太平禦覽》所載《養生論》的作者高湛噹為東晉的張湛,《養生論》實為《養生要集》之誤.
“식불욕잡”시중의음식양생적일개전통관점,동시야피논술“식물상반”적고대문헌인이위이론의거.여“식불욕잡”상관적문헌년대구원,존재논술출처불명학급전초과정중와오총생등문제,본문고증《박물지》중“수식자,백병요사종언”지“수식”당위“잡식”；《비급천금요방》《의심방》급《태평어람》중“식불욕잡,잡칙혹유소범”적논술출자서진명의왕숙화,이《태평어람》소재《양생론》적작자고담당위동진적장담,《양생론》실위《양생요집》지오.
