兴义民族师范学院学报
興義民族師範學院學報
흥의민족사범학원학보
JOURNAL OF SOUTHWEST GUIZHOU TEACHERS'COLLEGE OF NATIONALITIES
2012年
5期
55-58
,共4页
主体%客体%价值
主體%客體%價值
주체%객체%개치
Subjelt%Object%Value
现代哲学以主体性为人的存在提供依据,新时期以来,刘再复以一种浪漫主义的方式放大了个人的能动性、个体的自由与独立的色彩,提供了一个以“人性”为基础的主体观,这一定义旋即受到后来者以个体诉求的名义进行的挑战,90年代的主体位移进一步导致了价值坍塌及追寻的欲望,这一欲求成为了部分知识者游荡的原因。
現代哲學以主體性為人的存在提供依據,新時期以來,劉再複以一種浪漫主義的方式放大瞭箇人的能動性、箇體的自由與獨立的色綵,提供瞭一箇以“人性”為基礎的主體觀,這一定義鏇即受到後來者以箇體訴求的名義進行的挑戰,90年代的主體位移進一步導緻瞭價值坍塌及追尋的欲望,這一欲求成為瞭部分知識者遊盪的原因。
현대철학이주체성위인적존재제공의거,신시기이래,류재복이일충랑만주의적방식방대료개인적능동성、개체적자유여독립적색채,제공료일개이“인성”위기출적주체관,저일정의선즉수도후래자이개체소구적명의진행적도전,90년대적주체위이진일보도치료개치담탑급추심적욕망,저일욕구성위료부분지식자유탕적원인。
Modem philosophy provides Subject as a basis for human' s existence. Liu zai-fu provide the first definition of Sub-ject since New Period in a romantic way, which enlarged the individual's subjective initiative and the freedom and independence of the individual. But the definition was challenged by successor. The prevail of Subject in 1990s lead to the collapse of value and the desire for seeking, which become the reason for some intellectual to wander.