大连理工大学学报(社会科学版)
大連理工大學學報(社會科學版)
대련리공대학학보(사회과학판)
JOURNAL OF DALIAN UNIVERSITY OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES)
2013年
2期
98-102
,共5页
孟子%仕隐观%社会正义%林慎思%文人心态
孟子%仕隱觀%社會正義%林慎思%文人心態
맹자%사은관%사회정의%림신사%문인심태
孟子对待出处仕隐,标举独立人格操守,坚守更高一层社会正义的伦理范畴.他讲求实现社会正义的责任感,赞成“以直报怨”,揭露了乡愿(老好人)自私而无社会责任感的卑劣实质.唐末林慎思强调孟子社会正义观,用高于“私义”的更符合普遍利益的范畴来解决“不能复仇尽孝”矛盾.古代文人所受孟子熏陶是系统、整体地接受.中唐后表现民间精神的豪侠文化带来了林慎思对孟子正义思想理解阐释的新视野.应结合作品流,切实考察不同历史阶段之中“国学”内在价值流向的转化变更.
孟子對待齣處仕隱,標舉獨立人格操守,堅守更高一層社會正義的倫理範疇.他講求實現社會正義的責任感,讚成“以直報怨”,揭露瞭鄉願(老好人)自私而無社會責任感的卑劣實質.唐末林慎思彊調孟子社會正義觀,用高于“私義”的更符閤普遍利益的範疇來解決“不能複仇儘孝”矛盾.古代文人所受孟子熏陶是繫統、整體地接受.中唐後錶現民間精神的豪俠文化帶來瞭林慎思對孟子正義思想理解闡釋的新視野.應結閤作品流,切實攷察不同歷史階段之中“國學”內在價值流嚮的轉化變更.
맹자대대출처사은,표거독립인격조수,견수경고일층사회정의적윤리범주.타강구실현사회정의적책임감,찬성“이직보원”,게로료향원(로호인)자사이무사회책임감적비렬실질.당말림신사강조맹자사회정의관,용고우“사의”적경부합보편이익적범주래해결“불능복구진효”모순.고대문인소수맹자훈도시계통、정체지접수.중당후표현민간정신적호협문화대래료림신사대맹자정의사상리해천석적신시야.응결합작품류,절실고찰불동역사계단지중“국학”내재개치류향적전화변경.