河北师范大学学报（哲学社会科学版）
河北師範大學學報（哲學社會科學版）
하북사범대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF HEBEI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)
2013年
3期
108-113
,共6页
教化%清代%生员%化民%从俗%政府%社会
教化%清代%生員%化民%從俗%政府%社會
교화%청대%생원%화민%종속%정부%사회
清代,国家对社会的直接控制只到县一级,对广大乡村民众的管理在一定程度上依靠生员和绅士采用教化的方式来进行.统治者给予生员一定的物质利益和社会地位,希望他们修身齐家,进而化民成俗.然而这种理想的统治模式很难在实际中真正实现.生员往往谋求自身利益而忽视职责所在,甚而违法扰民.在日常生活中,儒家的礼仪规范往往无法贯彻到基层社会,甚而出现了生员遵从民间信仰与习俗的倾向.对此,清政府虽有种种约束,但制度的缺陷使其难以落实.
清代,國傢對社會的直接控製隻到縣一級,對廣大鄉村民衆的管理在一定程度上依靠生員和紳士採用教化的方式來進行.統治者給予生員一定的物質利益和社會地位,希望他們脩身齊傢,進而化民成俗.然而這種理想的統治模式很難在實際中真正實現.生員往往謀求自身利益而忽視職責所在,甚而違法擾民.在日常生活中,儒傢的禮儀規範往往無法貫徹到基層社會,甚而齣現瞭生員遵從民間信仰與習俗的傾嚮.對此,清政府雖有種種約束,但製度的缺陷使其難以落實.
청대,국가대사회적직접공제지도현일급,대엄대향촌민음적관리재일정정도상의고생원화신사채용교화적방식래진행.통치자급여생원일정적물질이익화사회지위,희망타문수신제가,진이화민성속.연이저충이상적통치모식흔난재실제중진정실현.생원왕왕모구자신이익이홀시직책소재,심이위법우민.재일상생활중,유가적례의규범왕왕무법관철도기층사회,심이출현료생원준종민간신앙여습속적경향.대차,청정부수유충충약속,단제도적결함사기난이락실.
