佳木斯大学社会科学学报
佳木斯大學社會科學學報
가목사대학사회과학학보
JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF JIAMUSI UNIVERSITY
2013年
1期
10-12
,共3页
自由%《坛经》%审美
自由%《罈經》%審美
자유%《단경》%심미
自由是中西思想的一个永恒的主题.《坛经》认为,人的本心、本性原本自由,因为他秉承了自由的佛心、佛性.但在现实世界中,人的本心、本性却容易遭到污染和遮蔽,从而产生了不自由,所以我们要重获自由就需要通过否定去除遮蔽,让本心、本性显现,即得自由.对《坛经》而言,这种自由是一种敞开的自由、现实的自由、全面的自由,它让人成为了人,让物成为了物,也让禅宗从宗教走向审美.所以,禅宗所揭示的是自由的本性.
自由是中西思想的一箇永恆的主題.《罈經》認為,人的本心、本性原本自由,因為他秉承瞭自由的彿心、彿性.但在現實世界中,人的本心、本性卻容易遭到汙染和遮蔽,從而產生瞭不自由,所以我們要重穫自由就需要通過否定去除遮蔽,讓本心、本性顯現,即得自由.對《罈經》而言,這種自由是一種敞開的自由、現實的自由、全麵的自由,它讓人成為瞭人,讓物成為瞭物,也讓禪宗從宗教走嚮審美.所以,禪宗所揭示的是自由的本性.
자유시중서사상적일개영항적주제.《단경》인위,인적본심、본성원본자유,인위타병승료자유적불심、불성.단재현실세계중,인적본심、본성각용역조도오염화차폐,종이산생료불자유,소이아문요중획자유취수요통과부정거제차폐,양본심、본성현현,즉득자유.대《단경》이언,저충자유시일충창개적자유、현실적자유、전면적자유,타양인성위료인,양물성위료물,야양선종종종교주향심미.소이,선종소게시적시자유적본성.
