重庆科技学院学报（社会科学版）
重慶科技學院學報（社會科學版）
중경과기학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF CHONGQING UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2013年
2期
143-145
,共3页
《世说新语》%松%竹%名士人格%心物关系
《世說新語》%鬆%竹%名士人格%心物關繫
《세설신어》%송%죽%명사인격%심물관계
《世说新语》中的“松”、“竹”意象是魏晋名士人格的象征.“松”作为常见的品藻象喻,由儒家比德观念发展而来,又同时具有了超功利的审美性,突出了悲情的生命意识.“竹”因“竹林七贤”的出现,由实用功能转向审美功能；因王子猷的痴速,“竹”意象中高逸而自我的人格象征意味更加突出.由“松”、“竹”意象出发,探讨《世说新语》的物态世界和心物关系.
《世說新語》中的“鬆”、“竹”意象是魏晉名士人格的象徵.“鬆”作為常見的品藻象喻,由儒傢比德觀唸髮展而來,又同時具有瞭超功利的審美性,突齣瞭悲情的生命意識.“竹”因“竹林七賢”的齣現,由實用功能轉嚮審美功能；因王子猷的癡速,“竹”意象中高逸而自我的人格象徵意味更加突齣.由“鬆”、“竹”意象齣髮,探討《世說新語》的物態世界和心物關繫.
《세설신어》중적“송”、“죽”의상시위진명사인격적상정.“송”작위상견적품조상유,유유가비덕관념발전이래,우동시구유료초공리적심미성,돌출료비정적생명의식.“죽”인“죽림칠현”적출현,유실용공능전향심미공능；인왕자유적치속,“죽”의상중고일이자아적인격상정의미경가돌출.유“송”、“죽”의상출발,탐토《세설신어》적물태세계화심물관계.
