学术交流
學術交流
학술교류
ACADEMIC EXCHANGE
2013年
3期
31-34
,共4页
学派%早期儒家%意识
學派%早期儒傢%意識
학파%조기유가%의식
先秦儒者常常自命“真儒”而相互否定和攻讦,无论后人如何总结,各自为“家”的确是先秦儒者的“学派”意识和存在状态.同时,战国儒者对“何谓儒者”又有着清醒而自觉的反恩,“儒者”们以清晰的共同特征而区别于“墨者”、“隐者”、“辩者”等其他“士”人,这些特征也是秦汉学术史上将先秦儒者概括成“儒家者流”的根本原因.
先秦儒者常常自命“真儒”而相互否定和攻訐,無論後人如何總結,各自為“傢”的確是先秦儒者的“學派”意識和存在狀態.同時,戰國儒者對“何謂儒者”又有著清醒而自覺的反恩,“儒者”們以清晰的共同特徵而區彆于“墨者”、“隱者”、“辯者”等其他“士”人,這些特徵也是秦漢學術史上將先秦儒者概括成“儒傢者流”的根本原因.
선진유자상상자명“진유”이상호부정화공알,무론후인여하총결,각자위“가”적학시선진유자적“학파”의식화존재상태.동시,전국유자대“하위유자”우유착청성이자각적반은,“유자”문이청석적공동특정이구별우“묵자”、“은자”、“변자”등기타“사”인,저사특정야시진한학술사상장선진유자개괄성“유가자류”적근본원인.
