CAJ | 학술논문

辜鸿铭《论语》英译本完全以英语行文角度出发，致力于消除文化陌生感和异质性，从而贴合英语读者的理解。笔者以为，辜鸿铭的翻译体现出一种“刻意为之的译者的隐身”，是英语强势语地位下的必然之选，受西方主流意识形态和诗学影响。辜鸿铭改写的《论语》译本与其说是外译，或许“外化”这一词更加合适。以目的论角度来说，这种“外化”更易于向西方宣传中国，增强对中国文化的可接受性。但从文化构建角度来说，辜鸿铭的译本过分迎合西方文化意识形态和诗学，所构建起来的可说是一种“西化后的中国文化”，其译本剥离了原语的异质性，中国特有文化思想被西方文化所压制。
고홍명《론어》영역본완전이영어행문각도출발，치력우소제문화맥생감화이질성，종이첩합영어독자적리해。필자이위，고홍명적번역체현출일충“각의위지적역자적은신”，시영어강세어지위하적필연지선，수서방주류의식형태화시학영향。고홍명개사적《론어》역본여기설시외역，혹허“외화”저일사경가합괄。이목적론각도래설，저충“외화”경역우향서방선전중국，증강대중국문화적가접수성。단종문화구건각도래설，고홍명적역본과분영합서방문화의식형태화시학，소구건기래적가설시일충“서화후적중국문화”，기역본박리료원어적이질성，중국특유문화사상피서방문화소압제。