学术研究
學術研究
학술연구
ACADEMIC RESEARCH
2013年
1期
87-96
,共10页
楚简%先秦儒家%《缁衣》
楚簡%先秦儒傢%《緇衣》
초간%선진유가%《치의》
对照出土的《缁衣》先秦简本与传世的《礼记·缁衣》经本,可以考释十五、十六两章的本义.《礼记》经本因合并第十四、十五章,又将第十四章引文移至第十六章,使论题遭到混淆.从简本来看,第十四章的论题与后两章有异,不宜混为一谈,而从第十五章起,《缁衣》的论述转向新的主题,亦即君民间的言行规律,君言和君行之间的关系.第十五、十六两章所论,皆在解释君子为何必须谨言慎行.《缁衣》作者认为,言、行都要有所节制,在政治上,过度的发言或行为都将造成负面的后果.君子知所节制,就能对民众产生教化作用,使民众不再欺诈诡谋.国君易知民心,国家就能远离动乱.
對照齣土的《緇衣》先秦簡本與傳世的《禮記·緇衣》經本,可以攷釋十五、十六兩章的本義.《禮記》經本因閤併第十四、十五章,又將第十四章引文移至第十六章,使論題遭到混淆.從簡本來看,第十四章的論題與後兩章有異,不宜混為一談,而從第十五章起,《緇衣》的論述轉嚮新的主題,亦即君民間的言行規律,君言和君行之間的關繫.第十五、十六兩章所論,皆在解釋君子為何必鬚謹言慎行.《緇衣》作者認為,言、行都要有所節製,在政治上,過度的髮言或行為都將造成負麵的後果.君子知所節製,就能對民衆產生教化作用,使民衆不再欺詐詭謀.國君易知民心,國傢就能遠離動亂.
대조출토적《치의》선진간본여전세적《례기·치의》경본,가이고석십오、십륙량장적본의.《례기》경본인합병제십사、십오장,우장제십사장인문이지제십륙장,사론제조도혼효.종간본래간,제십사장적론제여후량장유이,불의혼위일담,이종제십오장기,《치의》적논술전향신적주제,역즉군민간적언행규률,군언화군행지간적관계.제십오、십륙량장소론,개재해석군자위하필수근언신행.《치의》작자인위,언、행도요유소절제,재정치상,과도적발언혹행위도장조성부면적후과.군자지소절제,취능대민음산생교화작용,사민음불재기사궤모.국군역지민심,국가취능원리동란.
