浙江中医药大学学报
浙江中醫藥大學學報
절강중의약대학학보
JOURNAL OF ZHEJIANG UNIVERSITY OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE
2012年
12期
1281-1282
,共2页
伤寒论%阴阳自和%辨脉法%自愈%脉象%张仲景
傷寒論%陰暘自和%辨脈法%自愈%脈象%張仲景
상한론%음양자화%변맥법%자유%맥상%장중경
《伤寒论》58条的“阴阳自和”,过去一般解释为“阴平阳秘”,是从病机的角度理解,但细考《伤寒论》多条论述“自和”的原文,所表达的均是“脉证”是否相符,而“阴阳自和”更专指寸尺部位的脉象是否阴阳脉相等同,以判断疾病是否向愈.以诊察脉象的角度理解“阴阳自和”,对于临床判断疾病预后有重要意义.
《傷寒論》58條的“陰暘自和”,過去一般解釋為“陰平暘祕”,是從病機的角度理解,但細攷《傷寒論》多條論述“自和”的原文,所錶達的均是“脈證”是否相符,而“陰暘自和”更專指吋呎部位的脈象是否陰暘脈相等同,以判斷疾病是否嚮愈.以診察脈象的角度理解“陰暘自和”,對于臨床判斷疾病預後有重要意義.
《상한론》58조적“음양자화”,과거일반해석위“음평양비”,시종병궤적각도리해,단세고《상한론》다조논술“자화”적원문,소표체적균시“맥증”시부상부,이“음양자화”경전지촌척부위적맥상시부음양맥상등동,이판단질병시부향유.이진찰맥상적각도리해“음양자화”,대우림상판단질병예후유중요의의.
