青春岁月
青春歲月
청춘세월
BLOOMING SEASON
2013年
6期
68-69
,共2页
明式家具%上善若水%含蓄之美
明式傢具%上善若水%含蓄之美
명식가구%상선약수%함축지미
明式家具因其具有高度艺术美感和独特精神气韵,而被后人视为家具审美典范,这种美感穿越时空,寓意深远,其背后隐藏的是整个民族的文化观念、哲学美学思想.目前对它进行意匠解析的著作评论也相当之广泛.著名收藏家、鉴赏家王世襄先生在1985年出版的《明式家具珍赏》和1989年的《明式家具研究》著作引起了学术界和收藏界的轰动,此后研究著作也开始层出不穷,其中对于明式家具所具有的文化内涵,美学底蕴,及现代价值也有着不少成果,就哲学设计思想上来说,主要分儒家的“中庸之道”和“礼”的观点,道家的“天人合一”,“普通和谐”、“有用之学”、“返璞归真”等.本文将以一个新的视角出发,以“上善若水,以柔克刚”的道家思想入手,通过对明式家具的结构、造型、装饰图案、和材质的分析,揭示出明式家具的含蓄内敛、虚无空灵的深层美学观念,并阐述明式家具设计中美学思想对于现代设计理念的启发意义.
明式傢具因其具有高度藝術美感和獨特精神氣韻,而被後人視為傢具審美典範,這種美感穿越時空,寓意深遠,其揹後隱藏的是整箇民族的文化觀唸、哲學美學思想.目前對它進行意匠解析的著作評論也相噹之廣汎.著名收藏傢、鑒賞傢王世襄先生在1985年齣版的《明式傢具珍賞》和1989年的《明式傢具研究》著作引起瞭學術界和收藏界的轟動,此後研究著作也開始層齣不窮,其中對于明式傢具所具有的文化內涵,美學底蘊,及現代價值也有著不少成果,就哲學設計思想上來說,主要分儒傢的“中庸之道”和“禮”的觀點,道傢的“天人閤一”,“普通和諧”、“有用之學”、“返璞歸真”等.本文將以一箇新的視角齣髮,以“上善若水,以柔剋剛”的道傢思想入手,通過對明式傢具的結構、造型、裝飾圖案、和材質的分析,揭示齣明式傢具的含蓄內斂、虛無空靈的深層美學觀唸,併闡述明式傢具設計中美學思想對于現代設計理唸的啟髮意義.
명식가구인기구유고도예술미감화독특정신기운,이피후인시위가구심미전범,저충미감천월시공,우의심원,기배후은장적시정개민족적문화관념、철학미학사상.목전대타진행의장해석적저작평론야상당지엄범.저명수장가、감상가왕세양선생재1985년출판적《명식가구진상》화1989년적《명식가구연구》저작인기료학술계화수장계적굉동,차후연구저작야개시층출불궁,기중대우명식가구소구유적문화내함,미학저온,급현대개치야유착불소성과,취철학설계사상상래설,주요분유가적“중용지도”화“례”적관점,도가적“천인합일”,“보통화해”、“유용지학”、“반박귀진”등.본문장이일개신적시각출발,이“상선약수,이유극강”적도가사상입수,통과대명식가구적결구、조형、장식도안、화재질적분석,게시출명식가구적함축내렴、허무공령적심층미학관념,병천술명식가구설계중미학사상대우현대설계이념적계발의의.
