江淮论坛
江淮論罈
강회론단
JIANG HUAI TRIBUNE
2013年
6期
32-36
,共5页
体用混一%支离学弊%心合内外%随处体认天理%修养工夫
體用混一%支離學弊%心閤內外%隨處體認天理%脩養工伕
체용혼일%지리학폐%심합내외%수처체인천리%수양공부
湛若水批判佛学、程朱理学和陆王心学支离的弊端,统一了宇宙演化论和本体论,阐发“万物一气”、“道器一体”、“心合内外”的思想,构建起“随处体认天理”修养工夫论.其思想理路彰显出“体用混一”的思维模式,以及动静合一、知行相即、以心贯之的特色.
湛若水批判彿學、程硃理學和陸王心學支離的弊耑,統一瞭宇宙縯化論和本體論,闡髮“萬物一氣”、“道器一體”、“心閤內外”的思想,構建起“隨處體認天理”脩養工伕論.其思想理路彰顯齣“體用混一”的思維模式,以及動靜閤一、知行相即、以心貫之的特色.
담약수비판불학、정주이학화륙왕심학지리적폐단,통일료우주연화론화본체론,천발“만물일기”、“도기일체”、“심합내외”적사상,구건기“수처체인천리”수양공부론.기사상리로창현출“체용혼일”적사유모식,이급동정합일、지행상즉、이심관지적특색.
