齐鲁师范学院学报
齊魯師範學院學報
제로사범학원학보
JOURNAL OF SHANDONG EDUCATION INSTITUTE
2013年
5期
79-82
,共4页
桓谭《新论》%狗怪故事%深层意蕴%谶纬迷信
桓譚《新論》%狗怪故事%深層意蘊%讖緯迷信
환담《신론》%구괴고사%심층의온%참위미신
桓谭《新论》中记载了两个狗怪故事:狗成为精怪,并以家中刚死去不久的人的身份和面貌出现,让世间人厌恶,最后被打死.狗具备灵性,曾充当很多部族的图腾,使人们相信狗会成精,以狗为图腾的部族与汉民族关系不错,使人们相信即使狗成精也不会伤害人类,因此故事中两只狗精没有给人带来多大灾难.但是汉代的谶纬迷信、人们的生存本能使人们对“精怪”的特殊本领有深层恐惧;汉代的生产力水平使得人们在面对自然界的猛兽时处于劣势,因此一直站在与“魑魅魍魉”等猛兽精怪对立的立场.人们的恐惧导致了狗怪被打死的厄运.
桓譚《新論》中記載瞭兩箇狗怪故事:狗成為精怪,併以傢中剛死去不久的人的身份和麵貌齣現,讓世間人厭噁,最後被打死.狗具備靈性,曾充噹很多部族的圖騰,使人們相信狗會成精,以狗為圖騰的部族與漢民族關繫不錯,使人們相信即使狗成精也不會傷害人類,因此故事中兩隻狗精沒有給人帶來多大災難.但是漢代的讖緯迷信、人們的生存本能使人們對“精怪”的特殊本領有深層恐懼;漢代的生產力水平使得人們在麵對自然界的猛獸時處于劣勢,因此一直站在與“魑魅魍魎”等猛獸精怪對立的立場.人們的恐懼導緻瞭狗怪被打死的阨運.
환담《신론》중기재료량개구괴고사:구성위정괴,병이가중강사거불구적인적신빈화면모출현,양세간인염악,최후피타사.구구비령성,증충당흔다부족적도등,사인문상신구회성정,이구위도등적부족여한민족관계불착,사인문상신즉사구성정야불회상해인류,인차고사중량지구정몰유급인대래다대재난.단시한대적참위미신、인문적생존본능사인문대“정괴”적특수본령유심층공구;한대적생산력수평사득인문재면대자연계적맹수시처우열세,인차일직참재여“리매망량”등맹수정괴대립적립장.인문적공구도치료구괴피타사적액운.