云南大学学报（社会科学版）
雲南大學學報（社會科學版）
운남대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF YUNNAN UNIVERSITY（SOCIAL SCIENCES EDITION）
2013年
6期
50-57
,共8页
启蒙批判%现代性批判%雅可比%列奥·施特劳斯
啟矇批判%現代性批判%雅可比%列奧·施特勞斯
계몽비판%현대성비판%아가비%렬오·시특로사
施特劳斯之现代性理论的形成颇多得益于他对雅可比之启蒙批判的考察.雅可比的启蒙批判不仅使现代性问题作为一个整体呈现给施特劳斯,而且他以重建信仰的方式来解答现代启蒙之困境的做法,使得施特劳斯开始有意识地通过关注启示宗教以考察现代性的基础.但施特劳斯认为,雅可比的启蒙批判并未能超出启蒙,他仍然是以现代人的身份看待信仰与理性之争.因此,唯有在雅可比所提示的道路上继续推进思考才能超越启蒙,走出现代性的困境.
施特勞斯之現代性理論的形成頗多得益于他對雅可比之啟矇批判的攷察.雅可比的啟矇批判不僅使現代性問題作為一箇整體呈現給施特勞斯,而且他以重建信仰的方式來解答現代啟矇之睏境的做法,使得施特勞斯開始有意識地通過關註啟示宗教以攷察現代性的基礎.但施特勞斯認為,雅可比的啟矇批判併未能超齣啟矇,他仍然是以現代人的身份看待信仰與理性之爭.因此,唯有在雅可比所提示的道路上繼續推進思攷纔能超越啟矇,走齣現代性的睏境.
시특로사지현대성이론적형성파다득익우타대아가비지계몽비판적고찰.아가비적계몽비판불부사현대성문제작위일개정체정현급시특로사,이차타이중건신앙적방식래해답현대계몽지곤경적주법,사득시특로사개시유의식지통과관주계시종교이고찰현대성적기출.단시특로사인위,아가비적계몽비판병미능초출계몽,타잉연시이현대인적신빈간대신앙여이성지쟁.인차,유유재아가비소제시적도로상계속추진사고재능초월계몽,주출현대성적곤경.
