教学与研究
教學與研究
교학여연구
TEACHING AND RESEARCH
2013年
7期
34-39
,共6页
文化本质%马克思文化思想%理念
文化本質%馬剋思文化思想%理唸
문화본질%마극사문화사상%이념
学界涉及“文化”本质的论点可以归纳为两种:一种观点认为“文化”是对人类内在精神理念的“显示”(“文以载道”),一种观点认为“文化”是“人化”,是对人类生存发展根本方式、基本过程、基本状态和总体成果本身的一个概括性描述.马克思尽管没有直截了当地在“文化”问题上作过专门论述,但他分析人类文明(主要是资本主义文明)所留下的文化思想很丰富,其中两个基本观点值得注意:一是肯定文化之“观念”的先导性,一是强调文化在人类文明时代受制于社会经济关系的意识形态性或服务功能,因而马克思的文化思想既非笼统的“人化”论,亦非唯“意识形态”论,其对我国的“文化建设”很有启示意义.
學界涉及“文化”本質的論點可以歸納為兩種:一種觀點認為“文化”是對人類內在精神理唸的“顯示”(“文以載道”),一種觀點認為“文化”是“人化”,是對人類生存髮展根本方式、基本過程、基本狀態和總體成果本身的一箇概括性描述.馬剋思儘管沒有直截瞭噹地在“文化”問題上作過專門論述,但他分析人類文明(主要是資本主義文明)所留下的文化思想很豐富,其中兩箇基本觀點值得註意:一是肯定文化之“觀唸”的先導性,一是彊調文化在人類文明時代受製于社會經濟關繫的意識形態性或服務功能,因而馬剋思的文化思想既非籠統的“人化”論,亦非唯“意識形態”論,其對我國的“文化建設”很有啟示意義.
학계섭급“문화”본질적론점가이귀납위량충:일충관점인위“문화”시대인류내재정신이념적“현시”(“문이재도”),일충관점인위“문화”시“인화”,시대인류생존발전근본방식、기본과정、기본상태화총체성과본신적일개개괄성묘술.마극사진관몰유직절료당지재“문화”문제상작과전문논술,단타분석인류문명(주요시자본주의문명)소류하적문화사상흔봉부,기중량개기본관점치득주의:일시긍정문화지“관념”적선도성,일시강조문화재인류문명시대수제우사회경제관계적의식형태성혹복무공능,인이마극사적문화사상기비롱통적“인화”론,역비유“의식형태”론,기대아국적“문화건설”흔유계시의의.