草原与草坪
草原與草坪
초원여초평
GRASSLAND AND TURF
2013年
2期
80-84
,共5页
克那木格%汪玺%张德罡%师尚礼
剋那木格%汪璽%張德罡%師尚禮
극나목격%왕새%장덕강%사상례
蒙古族%族源%语言%文字%信仰%教育
矇古族%族源%語言%文字%信仰%教育
몽고족%족원%어언%문자%신앙%교육
通过查阅蒙古族文献资料,多数学者认为蒙古族源自:东胡→鲜卑(乌桓)→室韦(鞑靼)→蒙古.1206年春,蒙古部首领铁木真经过多次征战终于完成了蒙古地区诸部的统一大业,建立了“伊克·蒙高勒·兀鲁思”,即大蒙古国.蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族.蒙古文有胡都木文和托忒文.胡都木蒙古文应用广泛.古代的蒙古族信仰萨满教.13世纪初叶,藏传佛教开始传入蒙古地区,蒙古上层改信红派喇嘛教,从16世纪后始接受格鲁派喇嘛教,而入主中亚、西亚的蒙古族大部改信伊斯兰教,东欧的蒙古族改信东正教.但从事牧业的民间还保留有萨满教.历史上蒙古族的教育以家庭教育为主,藏传佛教寺院教育为副.寺院教育培养出了不少精通藏文和医术的知识分子.中华人民共和国成立后民族教育应运而生.从蒙古包小学建立和蒙汉“双语”教学体系日渐完善、高标准寄宿制学校的建成,1997年“普九”通过验收,经历了四个发展阶段.蒙古族从小就通过格言、谚语来进行家庭道德、社会公德、人际道德教育.
通過查閱矇古族文獻資料,多數學者認為矇古族源自:東鬍→鮮卑(烏桓)→室韋(韃靼)→矇古.1206年春,矇古部首領鐵木真經過多次徵戰終于完成瞭矇古地區諸部的統一大業,建立瞭“伊剋·矇高勒·兀魯思”,即大矇古國.矇古語屬阿爾泰語繫矇古語族.矇古文有鬍都木文和託忒文.鬍都木矇古文應用廣汎.古代的矇古族信仰薩滿教.13世紀初葉,藏傳彿教開始傳入矇古地區,矇古上層改信紅派喇嘛教,從16世紀後始接受格魯派喇嘛教,而入主中亞、西亞的矇古族大部改信伊斯蘭教,東歐的矇古族改信東正教.但從事牧業的民間還保留有薩滿教.歷史上矇古族的教育以傢庭教育為主,藏傳彿教寺院教育為副.寺院教育培養齣瞭不少精通藏文和醫術的知識分子.中華人民共和國成立後民族教育應運而生.從矇古包小學建立和矇漢“雙語”教學體繫日漸完善、高標準寄宿製學校的建成,1997年“普九”通過驗收,經歷瞭四箇髮展階段.矇古族從小就通過格言、諺語來進行傢庭道德、社會公德、人際道德教育.
통과사열몽고족문헌자료,다수학자인위몽고족원자:동호→선비(오환)→실위(달단)→몽고.1206년춘,몽고부수령철목진경과다차정전종우완성료몽고지구제부적통일대업,건립료“이극·몽고륵·올로사”,즉대몽고국.몽고어속아이태어계몽고어족.몽고문유호도목문화탁특문.호도목몽고문응용엄범.고대적몽고족신앙살만교.13세기초협,장전불교개시전입몽고지구,몽고상층개신홍파나마교,종16세기후시접수격로파나마교,이입주중아、서아적몽고족대부개신이사란교,동구적몽고족개신동정교.단종사목업적민간환보류유살만교.역사상몽고족적교육이가정교육위주,장전불교사원교육위부.사원교육배양출료불소정통장문화의술적지식분자.중화인민공화국성립후민족교육응운이생.종몽고포소학건립화몽한“쌍어”교학체계일점완선、고표준기숙제학교적건성,1997년“보구”통과험수,경력료사개발전계단.몽고족종소취통과격언、언어래진행가정도덕、사회공덕、인제도덕교육.