北方音乐
北方音樂
북방음악
NORTHERN MUSIC
2013年
6期
155-156
,共2页
客家筝派%广东汉乐%中原古乐%源流
客傢箏派%廣東漢樂%中原古樂%源流
객가쟁파%엄동한악%중원고악%원류
说起客家筝派,与我国其他筝派相同,抛不开孕育筝派生成与成长的地方风土人情,其是广东汉乐在“和弦索”流传演奏中孕育出来的独具一格的古筝流派,即客家筝派的母体是广东汉乐.而广东汉乐的原型则是曾经定居中原黄河中下游地区的汉族先民南迁时随人而来的中原古乐,经过千百年与当地民族文化的融合、变化、发展,形成了广东汉乐古朴、典雅的独特风格,既承袭了中原古乐的遗风,又包含了浓郁地方民俗文化的风韵,而究其历史渊源可以上溯到南宋时期亦或更为久远的年代.现如今,客家筝派已成为我国古筝重要流派之一,其代表人物是何育斋先生与罗九香先生,可以说客家筝派的形成始于何育斋先生,成于罗九香先生,前者是确立客家筝派的先驱,而后者是客家筝派的推行者,使客家筝乐得以广为流传,并得到国内外音乐界的充分肯定.
說起客傢箏派,與我國其他箏派相同,拋不開孕育箏派生成與成長的地方風土人情,其是廣東漢樂在“和絃索”流傳縯奏中孕育齣來的獨具一格的古箏流派,即客傢箏派的母體是廣東漢樂.而廣東漢樂的原型則是曾經定居中原黃河中下遊地區的漢族先民南遷時隨人而來的中原古樂,經過韆百年與噹地民族文化的融閤、變化、髮展,形成瞭廣東漢樂古樸、典雅的獨特風格,既承襲瞭中原古樂的遺風,又包含瞭濃鬱地方民俗文化的風韻,而究其歷史淵源可以上溯到南宋時期亦或更為久遠的年代.現如今,客傢箏派已成為我國古箏重要流派之一,其代錶人物是何育齋先生與囉九香先生,可以說客傢箏派的形成始于何育齋先生,成于囉九香先生,前者是確立客傢箏派的先驅,而後者是客傢箏派的推行者,使客傢箏樂得以廣為流傳,併得到國內外音樂界的充分肯定.
설기객가쟁파,여아국기타쟁파상동,포불개잉육쟁파생성여성장적지방풍토인정,기시엄동한악재“화현색”류전연주중잉육출래적독구일격적고쟁류파,즉객가쟁파적모체시엄동한악.이엄동한악적원형칙시증경정거중원황하중하유지구적한족선민남천시수인이래적중원고악,경과천백년여당지민족문화적융합、변화、발전,형성료엄동한악고박、전아적독특풍격,기승습료중원고악적유풍,우포함료농욱지방민속문화적풍운,이구기역사연원가이상소도남송시기역혹경위구원적년대.현여금,객가쟁파이성위아국고쟁중요류파지일,기대표인물시하육재선생여라구향선생,가이설객가쟁파적형성시우하육재선생,성우라구향선생,전자시학립객가쟁파적선구,이후자시객가쟁파적추행자,사객가쟁악득이엄위류전,병득도국내외음악계적충분긍정.
