江淮论坛
江淮論罈
강회론단
JIANG HUAI TRIBUNE
2013年
3期
174-179
,共6页
花鼓灯%后工业时代%知本性%生态化%出场路向
花鼓燈%後工業時代%知本性%生態化%齣場路嚮
화고등%후공업시대%지본성%생태화%출장로향
勾稽花鼓灯艺术从农耕文明到工业社会的敬神性、娱人性、政治性、商业性等主要出场路径和出场形态,对正确选择它在“后工业—工业—农业”时代的出场路向有重要意义.面对知本性经济生产方式和生态化社会价值取向日益凸显的当代出场语境,只有锚定诸如乡村民俗型、社区文体型和城乡“橱窗”式等知本性生态化出场路向,才能推进花鼓灯自然衍生和持续发展.
勾稽花鼓燈藝術從農耕文明到工業社會的敬神性、娛人性、政治性、商業性等主要齣場路徑和齣場形態,對正確選擇它在“後工業—工業—農業”時代的齣場路嚮有重要意義.麵對知本性經濟生產方式和生態化社會價值取嚮日益凸顯的噹代齣場語境,隻有錨定諸如鄉村民俗型、社區文體型和城鄉“櫥窗”式等知本性生態化齣場路嚮,纔能推進花鼓燈自然衍生和持續髮展.
구계화고등예술종농경문명도공업사회적경신성、오인성、정치성、상업성등주요출장로경화출장형태,대정학선택타재“후공업—공업—농업”시대적출장로향유중요의의.면대지본성경제생산방식화생태화사회개치취향일익철현적당대출장어경,지유묘정제여향촌민속형、사구문체형화성향“주창”식등지본성생태화출장로향,재능추진화고등자연연생화지속발전.
