贵州社会科学
貴州社會科學
귀주사회과학
SOCIAL SCIENCES IN GUIZHOU
2013年
6期
70-74
,共5页
唐后期%河北藩镇%佛教
唐後期%河北藩鎮%彿教
당후기%하북번진%불교
唐安史之乱后,河北陷入割据,形成了魏博、成德、幽州等割据型藩镇.在以节度使等为代表的职业军人的支持和参与下,河北佛教取得了长足发展.在恒州、定州等传统发达地区之外,形成了魏州、幽州、沧州等新的佛教中心,南禅开始传入,佛教发展格局也为之一变.另外,唐武宗灭佛时,河北藩镇开始进行了一些抵制,但在朝廷的压力下,灭佛政策得以贯彻执行,河北佛教也受到了一定的冲击.
唐安史之亂後,河北陷入割據,形成瞭魏博、成德、幽州等割據型藩鎮.在以節度使等為代錶的職業軍人的支持和參與下,河北彿教取得瞭長足髮展.在恆州、定州等傳統髮達地區之外,形成瞭魏州、幽州、滄州等新的彿教中心,南禪開始傳入,彿教髮展格跼也為之一變.另外,唐武宗滅彿時,河北藩鎮開始進行瞭一些牴製,但在朝廷的壓力下,滅彿政策得以貫徹執行,河北彿教也受到瞭一定的遲擊.
당안사지란후,하북함입할거,형성료위박、성덕、유주등할거형번진.재이절도사등위대표적직업군인적지지화삼여하,하북불교취득료장족발전.재항주、정주등전통발체지구지외,형성료위주、유주、창주등신적불교중심,남선개시전입,불교발전격국야위지일변.령외,당무종멸불시,하북번진개시진행료일사저제,단재조정적압력하,멸불정책득이관철집행,하북불교야수도료일정적충격.
