齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版）
齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版）
제제합이대학학보（철학사회과학판）
JOURNAL OF QIQIHAR UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCE EDITION)
2013年
4期
77-80
,共4页
元结%漫%宋代%吏隐
元結%漫%宋代%吏隱
원결%만%송대%리은
唐代诗人元结以“漫”自况,以“漫”自我标榜,将“漫”作为个人自觉的精神追求.宋代文人对“漫家”元结的精神体认从形与质两方面展开,“漫”的外在表现是疏闲散漫、放诞无拘、乖僻忤时,内里则是耿介拔俗、不从时流、贵真守分.元结置身仕隐间,这为宋人提供了一种将仕与隐相勾连的人生范式.在元结的精神导引下,宋代士人能够悠游于吏隐中.
唐代詩人元結以“漫”自況,以“漫”自我標榜,將“漫”作為箇人自覺的精神追求.宋代文人對“漫傢”元結的精神體認從形與質兩方麵展開,“漫”的外在錶現是疏閒散漫、放誕無拘、乖僻忤時,內裏則是耿介拔俗、不從時流、貴真守分.元結置身仕隱間,這為宋人提供瞭一種將仕與隱相勾連的人生範式.在元結的精神導引下,宋代士人能夠悠遊于吏隱中.
당대시인원결이“만”자황,이“만”자아표방,장“만”작위개인자각적정신추구.송대문인대“만가”원결적정신체인종형여질량방면전개,“만”적외재표현시소한산만、방탄무구、괴벽오시,내리칙시경개발속、불종시류、귀진수분.원결치신사은간,저위송인제공료일충장사여은상구련적인생범식.재원결적정신도인하,송대사인능구유유우리은중.
