绵阳师范学院学报
綿暘師範學院學報
면양사범학원학보
JOURNAL OF MIANYANG NORMAL UNIVERSITY
2013年
6期
117-120
,共4页
亚当·斯密%同情%合宜性%公正旁观者%社会秩序
亞噹·斯密%同情%閤宜性%公正徬觀者%社會秩序
아당·사밀%동정%합의성%공정방관자%사회질서
同情—作为个体心灵体验的人类本能,被亚当·斯密所设想的公正旁观者推到了人与人之间相互交往的层面,并外化为人与人之间社会关系得以和谐稳定的基础.本文主要从“同情”—社会秩序形成的情感基础这一独具特色的人性论假设出发,探索通过怎样的内心机制对同情合宜性进行恰当地道德评判而引导出的社会赞同的行为,从而为和谐稳定的社会秩序的建立奠定坚实的情感基础.
同情—作為箇體心靈體驗的人類本能,被亞噹·斯密所設想的公正徬觀者推到瞭人與人之間相互交往的層麵,併外化為人與人之間社會關繫得以和諧穩定的基礎.本文主要從“同情”—社會秩序形成的情感基礎這一獨具特色的人性論假設齣髮,探索通過怎樣的內心機製對同情閤宜性進行恰噹地道德評判而引導齣的社會讚同的行為,從而為和諧穩定的社會秩序的建立奠定堅實的情感基礎.
동정—작위개체심령체험적인류본능,피아당·사밀소설상적공정방관자추도료인여인지간상호교왕적층면,병외화위인여인지간사회관계득이화해은정적기출.본문주요종“동정”—사회질서형성적정감기출저일독구특색적인성론가설출발,탐색통과즘양적내심궤제대동정합의성진행흡당지도덕평판이인도출적사회찬동적행위,종이위화해은정적사회질서적건립전정견실적정감기출.
