日语学习与研究
日語學習與研究
일어학습여연구
NIHONGO NO GAKUSHU TO KENKYU
2013年
1期
85-91
,共7页
日本%五山%禅僧%中国文化%传播
日本%五山%禪僧%中國文化%傳播
일본%오산%선승%중국문화%전파
日本的五山禅僧由于兼修禅宗和宋儒理学,其佛、儒学修养已近宋、元、明僧,同时饱读群书,吟诗赋文,挥毫泼墨,内外兼修,学养极高.其文化活动成为推动日本中世文化形成和发展的主要力量.五山禅僧中,有求法于中国,直接体验禅林生活的日本禅僧,也不乏躲避战乱,渡日传法的中国禅僧,还有作为幕府的外交、文化顾问的遣明使僧.这些禅僧在中国除完成自己的使命外,还带回大量的佛典及外典、铜钱、香药、唐画、织物、什器等,将当时的宗教、思想、文学、艺术、建筑等先进文化传入日本.这些新鲜的外来文化受到日本社会各阶层的欢迎,在对异质文化的吸收、融合之后,使其转化成具有自己民族特色的本体文化.
日本的五山禪僧由于兼脩禪宗和宋儒理學,其彿、儒學脩養已近宋、元、明僧,同時飽讀群書,吟詩賦文,揮毫潑墨,內外兼脩,學養極高.其文化活動成為推動日本中世文化形成和髮展的主要力量.五山禪僧中,有求法于中國,直接體驗禪林生活的日本禪僧,也不乏躲避戰亂,渡日傳法的中國禪僧,還有作為幕府的外交、文化顧問的遣明使僧.這些禪僧在中國除完成自己的使命外,還帶迴大量的彿典及外典、銅錢、香藥、唐畫、織物、什器等,將噹時的宗教、思想、文學、藝術、建築等先進文化傳入日本.這些新鮮的外來文化受到日本社會各階層的歡迎,在對異質文化的吸收、融閤之後,使其轉化成具有自己民族特色的本體文化.
일본적오산선승유우겸수선종화송유이학,기불、유학수양이근송、원、명승,동시포독군서,음시부문,휘호발묵,내외겸수,학양겁고.기문화활동성위추동일본중세문화형성화발전적주요역량.오산선승중,유구법우중국,직접체험선림생활적일본선승,야불핍타피전란,도일전법적중국선승,환유작위막부적외교、문화고문적견명사승.저사선승재중국제완성자기적사명외,환대회대량적불전급외전、동전、향약、당화、직물、십기등,장당시적종교、사상、문학、예술、건축등선진문화전입일본.저사신선적외래문화수도일본사회각계층적환영,재대이질문화적흡수、융합지후,사기전화성구유자기민족특색적본체문화.
