河南社会科学
河南社會科學
하남사회과학
HENAN SOCIAL SCIENCES
2013年
6期
39-41
,共3页
干涉%个体权利%元乌托邦社会%宽容%多元主义
榦涉%箇體權利%元烏託邦社會%寬容%多元主義
간섭%개체권리%원오탁방사회%관용%다원주의
在西方哲学史上,极端自由主义者诺齐克试图构建终极理想社会,即元乌托邦社会,欲以此解决自由主义面临的理论困境,但是这一途径因忽视了集体对个体的支配,个体被绝对化,必然导致元乌托邦社会追求绝对个体权利,其企图延续自由主义生命力的理想仍然不能合理地实现.对此,可以从三个方面作全面的反思:其一,其理论与马克思主义的理论对立致使其无法合理解决个体权利与社会的关系；第二,其构筑的理想社会和生活由于缺乏实现的条件而必然是抽象的构思；其三,该理论旨在解决传统自由主义面临的困境,虽然其与传统自由主义存在明显的分歧,但是这也无法掩盖其理论脱离现实的本质.这些对于当代中国具有强烈的启示意义.
在西方哲學史上,極耑自由主義者諾齊剋試圖構建終極理想社會,即元烏託邦社會,欲以此解決自由主義麵臨的理論睏境,但是這一途徑因忽視瞭集體對箇體的支配,箇體被絕對化,必然導緻元烏託邦社會追求絕對箇體權利,其企圖延續自由主義生命力的理想仍然不能閤理地實現.對此,可以從三箇方麵作全麵的反思:其一,其理論與馬剋思主義的理論對立緻使其無法閤理解決箇體權利與社會的關繫；第二,其構築的理想社會和生活由于缺乏實現的條件而必然是抽象的構思；其三,該理論旨在解決傳統自由主義麵臨的睏境,雖然其與傳統自由主義存在明顯的分歧,但是這也無法掩蓋其理論脫離現實的本質.這些對于噹代中國具有彊烈的啟示意義.
재서방철학사상,겁단자유주의자낙제극시도구건종겁이상사회,즉원오탁방사회,욕이차해결자유주의면림적이론곤경,단시저일도경인홀시료집체대개체적지배,개체피절대화,필연도치원오탁방사회추구절대개체권리,기기도연속자유주의생명력적이상잉연불능합리지실현.대차,가이종삼개방면작전면적반사:기일,기이론여마극사주의적이론대립치사기무법합리해결개체권리여사회적관계；제이,기구축적이상사회화생활유우결핍실현적조건이필연시추상적구사；기삼,해이론지재해결전통자유주의면림적곤경,수연기여전통자유주의존재명현적분기,단시저야무법엄개기이론탈리현실적본질.저사대우당대중국구유강렬적계시의의.
