徐州工程学院学报（社会科学版）
徐州工程學院學報（社會科學版）
서주공정학원학보（사회과학판）
JOURNAL OF XUZHOU INSTITUTE OF TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)
2013年
2期
63-66,84
,共5页
文笔塔%科举制度%文笔崇拜
文筆塔%科舉製度%文筆崇拜
문필탑%과거제도%문필숭배
文笔塔是中国科举制度背景下文笔崇拜的产物.大雁塔是中国文笔塔的鼻祖.隋唐以后,科举是普通百姓改变社会地位的唯一途径.在举国崇尚科举的氛围中,各地方政府,甚至民间乡村,为争取本地在登科数量上胜出,纷纷出资建造文笔塔,寄托“朝为田舍郎,暮登天子堂”的光荣和梦想,文笔塔由此成为读书求仕者精神寄托之载体,也从而具有非物质文化的特征.
文筆塔是中國科舉製度揹景下文筆崇拜的產物.大雁塔是中國文筆塔的鼻祖.隋唐以後,科舉是普通百姓改變社會地位的唯一途徑.在舉國崇尚科舉的氛圍中,各地方政府,甚至民間鄉村,為爭取本地在登科數量上勝齣,紛紛齣資建造文筆塔,寄託“朝為田捨郎,暮登天子堂”的光榮和夢想,文筆塔由此成為讀書求仕者精神寄託之載體,也從而具有非物質文化的特徵.
문필탑시중국과거제도배경하문필숭배적산물.대안탑시중국문필탑적비조.수당이후,과거시보통백성개변사회지위적유일도경.재거국숭상과거적분위중,각지방정부,심지민간향촌,위쟁취본지재등과수량상성출,분분출자건조문필탑,기탁“조위전사랑,모등천자당”적광영화몽상,문필탑유차성위독서구사자정신기탁지재체,야종이구유비물질문화적특정.
