2015년 MTBE装置基于风险检验技术的运用 MTBE裝置基于風險檢驗技術的運用 MTBE장치기우풍험검험기술적운용

2014년 《野草莓》的传记式解读 《野草莓》的傳記式解讀 《야초매》적전기식해독

2014년 虹影自传体小说的文本特征简析 虹影自傳體小說的文本特徵簡析 홍영자전체소설적문본특정간석

2014년 数风流人物 还看今朝——读何建明的《江边中国》 數風流人物 還看今朝——讀何建明的《江邊中國》 수풍류인물 환간금조——독하건명적《강변중국》

2014년 《野草莓》的传记式解读 《野草莓》的傳記式解讀 《야초매》적전기식해독

2013년 “诗”与“散文”的差异——胡风左翼文学批评的再认识(三) “詩”與“散文”的差異——鬍風左翼文學批評的再認識(三) “시”여“산문”적차이——호풍좌익문학비평적재인식(삼)

2013년 带着“枷锁”的“跳舞”——胡风左翼文学批评的再认识(四) 帶著“枷鎖”的“跳舞”——鬍風左翼文學批評的再認識(四) 대착“가쇄”적“도무”——호풍좌익문학비평적재인식(사)

2013년 人性中迷人的秘密——评秦林芳《丁玲评传》 人性中迷人的祕密——評秦林芳《丁玲評傳》 인성중미인적비밀——평진림방《정령평전》

2012년 1930年代的“作家论”呈现的最初面目——胡风左翼文学批评的再认识(一) 1930年代的“作傢論”呈現的最初麵目——鬍風左翼文學批評的再認識(一) 1930년대적“작가론”정현적최초면목——호풍좌익문학비평적재인식(일)

2012년 “逆流的日子”里的批评理论建构——胡风左翼文学批评的再认识（三） “逆流的日子”裏的批評理論建構——鬍風左翼文學批評的再認識（三） “역류적일자”리적비평이론건구——호풍좌익문학비평적재인식（삼）

2014년 胡风与卢卡契 鬍風與盧卡契 호풍여로잡계

2014년 胡风与卢卡契 鬍風與盧卡契 호풍여로잡계

2013년 “国语运动”与“白话文运动”的疏离与结合 “國語運動”與“白話文運動”的疏離與結閤 “국어운동”여“백화문운동”적소리여결합

2013년 “诗”与“散文”的差异——胡风左翼文学批评的再认识(三) “詩”與“散文”的差異——鬍風左翼文學批評的再認識(三) “시”여“산문”적차이——호풍좌익문학비평적재인식(삼)

2013년 带着“枷锁”的“跳舞”——胡风左翼文学批评的再认识(四) 帶著“枷鎖”的“跳舞”——鬍風左翼文學批評的再認識(四) 대착“가쇄”적“도무”——호풍좌익문학비평적재인식(사)

2013년 批“灵学”破“鬼相”：对新文化倡导中“科学与迷信”讨论的回顾 批“靈學”破“鬼相”：對新文化倡導中“科學與迷信”討論的迴顧 비“령학”파“귀상”：대신문화창도중“과학여미신”토론적회고

2013년 批灵学破鬼相:新文化倡导中的一场硬仗 批靈學破鬼相:新文化倡導中的一場硬仗 비령학파귀상:신문화창도중적일장경장

2013년 新诗发轫不可忽略的“歌谣征集”——从《北京大学征集全国近世歌谣简章》说开去 新詩髮軔不可忽略的“歌謠徵集”——從《北京大學徵集全國近世歌謠簡章》說開去 신시발인불가홀략적“가요정집”——종《북경대학정집전국근세가요간장》설개거

2013년 “国语运动”与“白话文运动”的疏离与结合 “國語運動”與“白話文運動”的疏離與結閤 “국어운동”여“백화문운동”적소리여결합

2013년 新诗发轫不可忽略的“歌谣征集”——从《北京大学征集全国近世歌谣简章》说开去 新詩髮軔不可忽略的“歌謠徵集”——從《北京大學徵集全國近世歌謠簡章》說開去 신시발인불가홀략적“가요정집”——종《북경대학정집전국근세가요간장》설개거