哈尔滨师范大学社会科学学报
哈爾濱師範大學社會科學學報
합이빈사범대학사회과학학보
JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF HARBIN NORMAL UNIVERSITY
2012年
5期
1-3
,共3页
异化%社会批判%消解
異化%社會批判%消解
이화%사회비판%소해
《1844年经济学哲学手稿》中提出的“异化”问题可以解释为哲学意义上对人的本质的深入理解,换句话说是社会对人的侵蚀的进一步认识.就这一点而言,“异化”在当代更具思考价值.工业化初期新财富观念的确立,劳动异化对弱势群体的关注,以及法兰克福学派作为社会批判理论的“全面异化”的提出,都是在异化中去探寻人的价值.
《1844年經濟學哲學手稿》中提齣的“異化”問題可以解釋為哲學意義上對人的本質的深入理解,換句話說是社會對人的侵蝕的進一步認識.就這一點而言,“異化”在噹代更具思攷價值.工業化初期新財富觀唸的確立,勞動異化對弱勢群體的關註,以及法蘭剋福學派作為社會批判理論的“全麵異化”的提齣,都是在異化中去探尋人的價值.
《1844년경제학철학수고》중제출적“이화”문제가이해석위철학의의상대인적본질적심입리해,환구화설시사회대인적침식적진일보인식.취저일점이언,“이화”재당대경구사고개치.공업화초기신재부관념적학립,노동이화대약세군체적관주,이급법란극복학파작위사회비판이론적“전면이화”적제출,도시재이화중거탐심인적개치.
