湖南社会科学
湖南社會科學
호남사회과학
HUNAN SOCIAL SCIENCES
2013年
2期
252-256
,共5页
权利%自由%权力%价值
權利%自由%權力%價值
권리%자유%권력%개치
民初时期,知识界对权利和自由有了显然不同于清末时期的理解和预想,一反全力拥戴的热情,转向多元甚至颠覆的情境,发生了价值上的更张和背离.无论从西方各国的强权还是从阶级的特权来论证权利是不平等和虚妄的,都将权利的实然依附在权力的强弱上；无论是把人人争权利、重私益当成一种道德沦丧还从“人格”高度来主张争自由,都将权利观念推入道德建构体系.经过了扬与弃,经过了筛与漏,权利和自由却沉沦到“为人所厌闻”的境况,着实值得反观和深思.
民初時期,知識界對權利和自由有瞭顯然不同于清末時期的理解和預想,一反全力擁戴的熱情,轉嚮多元甚至顛覆的情境,髮生瞭價值上的更張和揹離.無論從西方各國的彊權還是從階級的特權來論證權利是不平等和虛妄的,都將權利的實然依附在權力的彊弱上；無論是把人人爭權利、重私益噹成一種道德淪喪還從“人格”高度來主張爭自由,都將權利觀唸推入道德建構體繫.經過瞭颺與棄,經過瞭篩與漏,權利和自由卻沉淪到“為人所厭聞”的境況,著實值得反觀和深思.
민초시기,지식계대권리화자유유료현연불동우청말시기적리해화예상,일반전력옹대적열정,전향다원심지전복적정경,발생료개치상적경장화배리.무론종서방각국적강권환시종계급적특권래론증권리시불평등화허망적,도장권리적실연의부재권력적강약상；무론시파인인쟁권리、중사익당성일충도덕륜상환종“인격”고도래주장쟁자유,도장권리관념추입도덕건구체계.경과료양여기,경과료사여루,권리화자유각침륜도“위인소염문”적경황,착실치득반관화심사.
