吉林中医药
吉林中醫藥
길림중의약
JOURNAL OF TRADITIONAL CHINESE MEDICINE AND CHINESE MATERIA MEDICA OF JILIN
2013年
6期
541-542
,共2页
《伤寒论》%津液%阳%甘草%大枣%人参%张仲景
《傷寒論》%津液%暘%甘草%大棘%人參%張仲景
《상한론》%진액%양%감초%대조%인삼%장중경
最先提出仲景“存津液”思想的是清代伤寒大家陈修园.胡希恕老先生认为经方中“阳”指的就是津液,条文中提到的无阳不可发汗,都是仲景“存津液”思想的体现.甘草、大枣、人参等药物在《伤寒论》处方中出现的频率非常高,充分说明仲景十分重视对津液的顾护,且将“存津液”的思想贯穿于《伤寒论》全书.
最先提齣仲景“存津液”思想的是清代傷寒大傢陳脩園.鬍希恕老先生認為經方中“暘”指的就是津液,條文中提到的無暘不可髮汗,都是仲景“存津液”思想的體現.甘草、大棘、人參等藥物在《傷寒論》處方中齣現的頻率非常高,充分說明仲景十分重視對津液的顧護,且將“存津液”的思想貫穿于《傷寒論》全書.
최선제출중경“존진액”사상적시청대상한대가진수완.호희서로선생인위경방중“양”지적취시진액,조문중제도적무양불가발한,도시중경“존진액”사상적체현.감초、대조、인삼등약물재《상한론》처방중출현적빈솔비상고,충분설명중경십분중시대진액적고호,차장“존진액”적사상관천우《상한론》전서.
