文史月刊
文史月刊
문사월간
WENSHI YUEKAN
2013年
4期
44-45
,共2页
《四世同堂》，一部民族的痛史、愤史。在《四世同堂》中，老舍继承了鲁迅改造国民灵魂的五四传统，把造成国人性格懦弱、敷衍、苟且偷安的思想根源指向传统的北平文化。<br> 而整个北平文化又是以家族文化为基础的。<br> 因此老舍在《四世同堂》中便集中地审视了中国的家族文化，对其消极性因素进行了理性的审视与批判。<br> 如果说鲁迅从思想的角度，茅盾从政治、经济的角度切入社会现实乃至整个人生的话，那么老舍则是从文化层面上观察和描写人物，解释人与社会的关系，探讨民族的命运。
《四世同堂》，一部民族的痛史、憤史。在《四世同堂》中，老捨繼承瞭魯迅改造國民靈魂的五四傳統，把造成國人性格懦弱、敷衍、茍且偷安的思想根源指嚮傳統的北平文化。<br> 而整箇北平文化又是以傢族文化為基礎的。<br> 因此老捨在《四世同堂》中便集中地審視瞭中國的傢族文化，對其消極性因素進行瞭理性的審視與批判。<br> 如果說魯迅從思想的角度，茅盾從政治、經濟的角度切入社會現實迺至整箇人生的話，那麽老捨則是從文化層麵上觀察和描寫人物，解釋人與社會的關繫，探討民族的命運。
《사세동당》，일부민족적통사、분사。재《사세동당》중，로사계승료로신개조국민령혼적오사전통，파조성국인성격나약、부연、구차투안적사상근원지향전통적북평문화。<br> 이정개북평문화우시이가족문화위기출적。<br> 인차로사재《사세동당》중편집중지심시료중국적가족문화，대기소겁성인소진행료이성적심시여비판。<br> 여과설로신종사상적각도，모순종정치、경제적각도절입사회현실내지정개인생적화，나요로사칙시종문화층면상관찰화묘사인물，해석인여사회적관계，탐토민족적명운。
