绵阳师范学院学报
綿暘師範學院學報
면양사범학원학보
JOURNAL OF MIANYANG NORMAL UNIVERSITY
2014年
4期
15-19
,共5页
爱伦·坡%小说%莫蕾拉%同一性%荣格
愛倫·坡%小說%莫蕾拉%同一性%榮格
애륜·파%소설%막뢰랍%동일성%영격
《莫蕾拉》是一个记述轮回的故事,灵魂从一个人的肉体转换到另一个人身上.精神开始处于一种一致的无意识状态,一种原始的完整性包围了一切对立物.在发展过程与统一—分裂—再结合的模式之间存在着一种基本的相对应关系.莫蕾娜对菲希特、谢林、毕达哥拉斯哲学的关注使她坚定了相信一种更大的统一,超越了我们所认为的我们自己的同一性.小说描绘了在创造性的神秘主义和精神错乱之间、在个性化和放荡之间产生的一种异常微妙但又非常真实的差异.
《莫蕾拉》是一箇記述輪迴的故事,靈魂從一箇人的肉體轉換到另一箇人身上.精神開始處于一種一緻的無意識狀態,一種原始的完整性包圍瞭一切對立物.在髮展過程與統一—分裂—再結閤的模式之間存在著一種基本的相對應關繫.莫蕾娜對菲希特、謝林、畢達哥拉斯哲學的關註使她堅定瞭相信一種更大的統一,超越瞭我們所認為的我們自己的同一性.小說描繪瞭在創造性的神祕主義和精神錯亂之間、在箇性化和放盪之間產生的一種異常微妙但又非常真實的差異.
《막뢰랍》시일개기술륜회적고사,령혼종일개인적육체전환도령일개인신상.정신개시처우일충일치적무의식상태,일충원시적완정성포위료일절대립물.재발전과정여통일—분렬—재결합적모식지간존재착일충기본적상대응관계.막뢰나대비희특、사림、필체가랍사철학적관주사저견정료상신일충경대적통일,초월료아문소인위적아문자기적동일성.소설묘회료재창조성적신비주의화정신착란지간、재개성화화방탕지간산생적일충이상미묘단우비상진실적차이.
