湖湘论坛
湖湘論罈
호상론단
HUXIANG FORUM
2013年
4期
41-46
,共6页
自然中心主义%环境伦理学%论证逻辑%基本路向
自然中心主義%環境倫理學%論證邏輯%基本路嚮
자연중심주의%배경윤리학%론증라집%기본로향
从近代人类中心主义将人类视为唯一的价值中心,到弱的人类中心主义环境伦理观把人类和自然界共同视为价值中心,再到自然中心主义环境伦理观把自然界确立为唯一价值中心,环境伦理学在对近代人类中心主义进行不断批判的过程中已然从一个极端走向了另一个极端。近代人类中心主义给环境和生态带来的后果可谓触目惊心,但是,简单的把人类视做自然存在物,从而将人类引向自然存在状态以及强烈的反人类中心主义倾向也不得不引起我们的关注。环境伦理学究竟该往何处去?基于对自然中心主义环境伦理学说的论证逻辑的充分梳理,只有分别吸取近代人类中心主义和自然中心主义这两个极端中存在的合理因素,并把它们统一起来进行思考才能构成环境伦理学发展的基本路向。环境伦理学在未来的发展中至少需要强化对实践性、统一性和代际平衡性等一系列价值问题的关注。
從近代人類中心主義將人類視為唯一的價值中心,到弱的人類中心主義環境倫理觀把人類和自然界共同視為價值中心,再到自然中心主義環境倫理觀把自然界確立為唯一價值中心,環境倫理學在對近代人類中心主義進行不斷批判的過程中已然從一箇極耑走嚮瞭另一箇極耑。近代人類中心主義給環境和生態帶來的後果可謂觸目驚心,但是,簡單的把人類視做自然存在物,從而將人類引嚮自然存在狀態以及彊烈的反人類中心主義傾嚮也不得不引起我們的關註。環境倫理學究竟該往何處去?基于對自然中心主義環境倫理學說的論證邏輯的充分梳理,隻有分彆吸取近代人類中心主義和自然中心主義這兩箇極耑中存在的閤理因素,併把它們統一起來進行思攷纔能構成環境倫理學髮展的基本路嚮。環境倫理學在未來的髮展中至少需要彊化對實踐性、統一性和代際平衡性等一繫列價值問題的關註。
종근대인류중심주의장인류시위유일적개치중심,도약적인류중심주의배경윤리관파인류화자연계공동시위개치중심,재도자연중심주의배경윤리관파자연계학립위유일개치중심,배경윤리학재대근대인류중심주의진행불단비판적과정중이연종일개겁단주향료령일개겁단。근대인류중심주의급배경화생태대래적후과가위촉목량심,단시,간단적파인류시주자연존재물,종이장인류인향자연존재상태이급강렬적반인류중심주의경향야불득불인기아문적관주。배경윤리학구경해왕하처거?기우대자연중심주의배경윤리학설적론증라집적충분소리,지유분별흡취근대인류중심주의화자연중심주의저량개겁단중존재적합리인소,병파타문통일기래진행사고재능구성배경윤리학발전적기본로향。배경윤리학재미래적발전중지소수요강화대실천성、통일성화대제평형성등일계렬개치문제적관주。