陕西教育（高教）
陝西教育（高教）
협서교육（고교）
SHAANXI JIAOYU（GAOJIAO）
2013年
6期
19-19,29
,共2页
孟子%音乐教育%性善论%仁政
孟子%音樂教育%性善論%仁政
맹자%음악교육%성선론%인정
孟子是儒家继孔子之后又一位重要的音乐教育思想家，他立足于“性善论”的基点，较之孔子更加强调人的道德自律性。孟子以人的共同美感为音乐教育的心理基础，以“仁声”为“善教”的重要内容和手段，以“仁政”为理想社会。文章拟从孟子“性善论”的哲学视域下，对其音乐教育思想管中窥豹。
孟子是儒傢繼孔子之後又一位重要的音樂教育思想傢，他立足于“性善論”的基點，較之孔子更加彊調人的道德自律性。孟子以人的共同美感為音樂教育的心理基礎，以“仁聲”為“善教”的重要內容和手段，以“仁政”為理想社會。文章擬從孟子“性善論”的哲學視域下，對其音樂教育思想管中窺豹。
맹자시유가계공자지후우일위중요적음악교육사상가，타립족우“성선론”적기점，교지공자경가강조인적도덕자률성。맹자이인적공동미감위음악교육적심리기출，이“인성”위“선교”적중요내용화수단，이“인정”위이상사회。문장의종맹자“성선론”적철학시역하，대기음악교육사상관중규표。
