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YANGTZE TRIBUNE
2014年
4期
49-52
,共4页
武昌%宗教文化%旅游街区
武昌%宗教文化%旅遊街區
무창%종교문화%여유가구
武昌宗教文化旅游街区位于千年古城武昌城大东门外,由长春观、洪山、宝通寺、洪山公园和中南路等景(街)区组成;街区东望东湖风景区,西牵首义和黄鹤文化旅游区,处于城市核心地带,人气极旺。但由于主要交通线路(如京广铁路线)的自然切割,以及行政部门的条块分割,使得街区内资源、区位、客源等优势没有得到有效利用。武昌宗教文化旅游街区的开发除了一个战略规划外,还应该有切实可行的具体措施,如坚持“绝对保护”的原生态开发理念;明确功能定位与空间布局;加强配套设施建设;完善旅游功能扩大街区的形象推广与宣传等等。<br> 武昌宗教文化旅游街区位于千年古城武昌城大东门外,由长春观、洪山、宝通寺、洪山公园和中南路等景(街)区组成;街区东望东湖风景区,西牵首义和黄鹤文化旅游区,处于城市核心地带,人气极旺。但由于主要交通线路(如京广铁路线)的自然切割,以及行政部门的条块分割,使得街区内资源、区位、客源等优势没有得到有效利用。武昌宗教文化旅游街区的开发除了一个战略规划外,还应该有切实可行的具体措施,如坚持“绝对保护”的原生态开发理念;明确功能定位与空间布局;加强配套设施建设;完善旅游功能扩大街区的形象推广与宣传等等。
武昌宗教文化旅遊街區位于韆年古城武昌城大東門外,由長春觀、洪山、寶通寺、洪山公園和中南路等景(街)區組成;街區東望東湖風景區,西牽首義和黃鶴文化旅遊區,處于城市覈心地帶,人氣極旺。但由于主要交通線路(如京廣鐵路線)的自然切割,以及行政部門的條塊分割,使得街區內資源、區位、客源等優勢沒有得到有效利用。武昌宗教文化旅遊街區的開髮除瞭一箇戰略規劃外,還應該有切實可行的具體措施,如堅持“絕對保護”的原生態開髮理唸;明確功能定位與空間佈跼;加彊配套設施建設;完善旅遊功能擴大街區的形象推廣與宣傳等等。<br> 武昌宗教文化旅遊街區位于韆年古城武昌城大東門外,由長春觀、洪山、寶通寺、洪山公園和中南路等景(街)區組成;街區東望東湖風景區,西牽首義和黃鶴文化旅遊區,處于城市覈心地帶,人氣極旺。但由于主要交通線路(如京廣鐵路線)的自然切割,以及行政部門的條塊分割,使得街區內資源、區位、客源等優勢沒有得到有效利用。武昌宗教文化旅遊街區的開髮除瞭一箇戰略規劃外,還應該有切實可行的具體措施,如堅持“絕對保護”的原生態開髮理唸;明確功能定位與空間佈跼;加彊配套設施建設;完善旅遊功能擴大街區的形象推廣與宣傳等等。
무창종교문화여유가구위우천년고성무창성대동문외,유장춘관、홍산、보통사、홍산공완화중남로등경(가)구조성;가구동망동호풍경구,서견수의화황학문화여유구,처우성시핵심지대,인기겁왕。단유우주요교통선로(여경엄철로선)적자연절할,이급행정부문적조괴분할,사득가구내자원、구위、객원등우세몰유득도유효이용。무창종교문화여유가구적개발제료일개전략규화외,환응해유절실가행적구체조시,여견지“절대보호”적원생태개발이념;명학공능정위여공간포국;가강배투설시건설;완선여유공능확대가구적형상추엄여선전등등。<br> 무창종교문화여유가구위우천년고성무창성대동문외,유장춘관、홍산、보통사、홍산공완화중남로등경(가)구조성;가구동망동호풍경구,서견수의화황학문화여유구,처우성시핵심지대,인기겁왕。단유우주요교통선로(여경엄철로선)적자연절할,이급행정부문적조괴분할,사득가구내자원、구위、객원등우세몰유득도유효이용。무창종교문화여유가구적개발제료일개전략규화외,환응해유절실가행적구체조시,여견지“절대보호”적원생태개발이념;명학공능정위여공간포국;가강배투설시건설;완선여유공능확대가구적형상추엄여선전등등。