教学与研究
教學與研究
교학여연구
TEACHING AND RESEARCH
2014年
4期
91-96
,共6页
历史与阶级意识%尾巴主义与辩证法%自然%自然概念
歷史與階級意識%尾巴主義與辯證法%自然%自然概唸
역사여계급의식%미파주의여변증법%자연%자연개념
卢卡奇在《历史与阶级意识》中提出的“自然是一个社会范畴”这个命题可以说是毁誉参半.国际共产主义运动内部理论家几乎无一例外地将其视为“唯心主义”、“修正主义”,而许多西方马克思主义者,如科尔施、马尔库塞、萨特等人却奉之为圭臬.本文就“自然”这个概念在卢卡奇转入马克思主义并参加革命活动之初所指含义进行较为深入的分析,指出卢卡奇对“自然”概念社会性理解是为了揭露现代科学意识具有的资本主义意识形态性质,从而打破物化意识的僵局.
盧卡奇在《歷史與階級意識》中提齣的“自然是一箇社會範疇”這箇命題可以說是燬譽參半.國際共產主義運動內部理論傢幾乎無一例外地將其視為“唯心主義”、“脩正主義”,而許多西方馬剋思主義者,如科爾施、馬爾庫塞、薩特等人卻奉之為圭臬.本文就“自然”這箇概唸在盧卡奇轉入馬剋思主義併參加革命活動之初所指含義進行較為深入的分析,指齣盧卡奇對“自然”概唸社會性理解是為瞭揭露現代科學意識具有的資本主義意識形態性質,從而打破物化意識的僵跼.
로잡기재《역사여계급의식》중제출적“자연시일개사회범주”저개명제가이설시훼예삼반.국제공산주의운동내부이론가궤호무일예외지장기시위“유심주의”、“수정주의”,이허다서방마극사주의자,여과이시、마이고새、살특등인각봉지위규얼.본문취“자연”저개개념재로잡기전입마극사주의병삼가혁명활동지초소지함의진행교위심입적분석,지출로잡기대“자연”개념사회성리해시위료게로현대과학의식구유적자본주의의식형태성질,종이타파물화의식적강국.
