四川戏剧
四川戲劇
사천희극
SICHUAN DRAMA
2013年
3期
29-32
,共4页
《长生殿》%《桃花扇》%结局%"仙圆"%"入道"
《長生殿》%《桃花扇》%結跼%"仙圓"%"入道"
《장생전》%《도화선》%결국%"선원"%"입도"
《长生殿》和《桃花扇》被称为清代传奇的“双璧”,但其结局却一直饱受争议.作者为了实现预定主旨,结局都有“主题先行”的嫌疑,但在具体处理上又有明显的不同:一个是有违常理的“仙圆”,一个有违常情的“入道”.“仙圆”消解了作品的悲剧意识;“入道”则是作者主观意识观念化的产物.无论“仙圆”,还是“入道”,都不是人物性格发展的必然要求,而是由预定的作品主旨所决定.除此之外,作者似乎也没有更好的结局.
《長生殿》和《桃花扇》被稱為清代傳奇的“雙璧”,但其結跼卻一直飽受爭議.作者為瞭實現預定主旨,結跼都有“主題先行”的嫌疑,但在具體處理上又有明顯的不同:一箇是有違常理的“仙圓”,一箇有違常情的“入道”.“仙圓”消解瞭作品的悲劇意識;“入道”則是作者主觀意識觀唸化的產物.無論“仙圓”,還是“入道”,都不是人物性格髮展的必然要求,而是由預定的作品主旨所決定.除此之外,作者似乎也沒有更好的結跼.
《장생전》화《도화선》피칭위청대전기적“쌍벽”,단기결국각일직포수쟁의.작자위료실현예정주지,결국도유“주제선행”적혐의,단재구체처리상우유명현적불동:일개시유위상리적“선원”,일개유위상정적“입도”.“선원”소해료작품적비극의식;“입도”칙시작자주관의식관념화적산물.무론“선원”,환시“입도”,도불시인물성격발전적필연요구,이시유예정적작품주지소결정.제차지외,작자사호야몰유경호적결국.
