学海
學海
학해
JOURNAL OF XUEHAI
2013年
6期
41-46
,共6页
邓晓芒%传统儒家伦理%国民劣根性%独立人格%道德理性
鄧曉芒%傳統儒傢倫理%國民劣根性%獨立人格%道德理性
산효망%전통유가윤리%국민렬근성%독립인격%도덕이성
本文从三个方面对邓晓芒教授的传统儒家伦理观进行了辨析.其一,邓教授将国民劣根性归咎于传统儒家伦理的观点颇值得商榷.事实上,传统儒家伦理不仅不是国民劣根性的渊薮,而且,改造国民劣根性、重构当代中国人的道德信仰体系,恰恰离不开传统儒家伦理的涵化、滋养.其二,邓教授否认传统儒家伦理具有独立人格观念的看法失之偏颇.其三,邓教授仅以血缘亲情来解释传统儒家伦理学说、否认其蕴含有道德理性精神的观点也无法成立.本文认为,我们应对传统儒家伦理的精义与流弊进行必要的区分,在肯定传统儒家伦理精义的前提下,进而批判其流弊,如此方能对传统儒家伦理作出合理的评价.
本文從三箇方麵對鄧曉芒教授的傳統儒傢倫理觀進行瞭辨析.其一,鄧教授將國民劣根性歸咎于傳統儒傢倫理的觀點頗值得商榷.事實上,傳統儒傢倫理不僅不是國民劣根性的淵藪,而且,改造國民劣根性、重構噹代中國人的道德信仰體繫,恰恰離不開傳統儒傢倫理的涵化、滋養.其二,鄧教授否認傳統儒傢倫理具有獨立人格觀唸的看法失之偏頗.其三,鄧教授僅以血緣親情來解釋傳統儒傢倫理學說、否認其蘊含有道德理性精神的觀點也無法成立.本文認為,我們應對傳統儒傢倫理的精義與流弊進行必要的區分,在肯定傳統儒傢倫理精義的前提下,進而批判其流弊,如此方能對傳統儒傢倫理作齣閤理的評價.
본문종삼개방면대산효망교수적전통유가윤리관진행료변석.기일,산교수장국민렬근성귀구우전통유가윤리적관점파치득상각.사실상,전통유가윤리불부불시국민렬근성적연수,이차,개조국민렬근성、중구당대중국인적도덕신앙체계,흡흡리불개전통유가윤리적함화、자양.기이,산교수부인전통유가윤리구유독립인격관념적간법실지편파.기삼,산교수부이혈연친정래해석전통유가윤리학설、부인기온함유도덕이성정신적관점야무법성립.본문인위,아문응대전통유가윤리적정의여류폐진행필요적구분,재긍정전통유가윤리정의적전제하,진이비판기류폐,여차방능대전통유가윤리작출합리적평개.