宁夏大学学报（人文社会科学版）
寧夏大學學報（人文社會科學版）
저하대학학보（인문사회과학판）
JOURNAL OF NINGXIA UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION）
2013年
3期
40-47
,共8页
马克思%人性%人的本质%人性观
馬剋思%人性%人的本質%人性觀
마극사%인성%인적본질%인성관
曾经有一段时间,人性理论与马克思主义无缘,似乎成了资产阶级学者的专利.直到改革开放之后,我国学界开始研究马克思的人性理论,并且取得了很多成就,但是还有很大的研究空间.当前,学界对马克思人性观的研究大概包括以下五点.第一,对人性概念的厘清存在着两种争论.一是人性是指人生而固有的普遍属性,还是指人与其他物相区别的根本特性,二是人性与人的本质的关系问题.第二,考察了马克思人性观的形成条件和过程,包括理论来源以及概括为五个阶段的过程.第三,重点讨论了马克思人性观的内容和特点,并且从多个维度进行了概括,有利于全面理解马克思的人性观.第四,在前者的基础上对马克思人性观作出了评价,说明了马克思人性观对人性研究领域的重大突破.第五,结合历史和现实情况探讨了马克思人性观的意义.除了国内学界的研究,目前尚未查到对马克思人性观进行专门研究的外国著作,或者是将马克思人性观作为一般性人性观研究中的观点之一进行讨论,或者是在研究马克思理论时,将马克思的人性观作为其中的一部分内容来进行讨论.
曾經有一段時間,人性理論與馬剋思主義無緣,似乎成瞭資產階級學者的專利.直到改革開放之後,我國學界開始研究馬剋思的人性理論,併且取得瞭很多成就,但是還有很大的研究空間.噹前,學界對馬剋思人性觀的研究大概包括以下五點.第一,對人性概唸的釐清存在著兩種爭論.一是人性是指人生而固有的普遍屬性,還是指人與其他物相區彆的根本特性,二是人性與人的本質的關繫問題.第二,攷察瞭馬剋思人性觀的形成條件和過程,包括理論來源以及概括為五箇階段的過程.第三,重點討論瞭馬剋思人性觀的內容和特點,併且從多箇維度進行瞭概括,有利于全麵理解馬剋思的人性觀.第四,在前者的基礎上對馬剋思人性觀作齣瞭評價,說明瞭馬剋思人性觀對人性研究領域的重大突破.第五,結閤歷史和現實情況探討瞭馬剋思人性觀的意義.除瞭國內學界的研究,目前尚未查到對馬剋思人性觀進行專門研究的外國著作,或者是將馬剋思人性觀作為一般性人性觀研究中的觀點之一進行討論,或者是在研究馬剋思理論時,將馬剋思的人性觀作為其中的一部分內容來進行討論.
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