聊城大学学报（社会科学版）
聊城大學學報（社會科學版）
료성대학학보（사회과학판）
JOURNAL OF LIAOCHENG UNIVERSITY (SOCIAL SCIENCES EDITION)
2013年
5期
49-56
,共8页
钱谦益%诗学%香观说
錢謙益%詩學%香觀說
전겸익%시학%향관설
钱谦益是明末清初一位颇有争议的人物,其对于诗学的贡献也多为学者论道.在钱氏诗学中,尤以诗歌批评方法富有特色.“香观说”作为钱谦益独创的诗歌批评方法,由于其评判诗歌的思路有悖于逻辑常理,而与禅宗思想暗合.所谓“香观说”实是禅宗的“心观之法”,其理论开创意义大于实践的可能性.
錢謙益是明末清初一位頗有爭議的人物,其對于詩學的貢獻也多為學者論道.在錢氏詩學中,尤以詩歌批評方法富有特色.“香觀說”作為錢謙益獨創的詩歌批評方法,由于其評判詩歌的思路有悖于邏輯常理,而與禪宗思想暗閤.所謂“香觀說”實是禪宗的“心觀之法”,其理論開創意義大于實踐的可能性.
전겸익시명말청초일위파유쟁의적인물,기대우시학적공헌야다위학자론도.재전씨시학중,우이시가비평방법부유특색.“향관설”작위전겸익독창적시가비평방법,유우기평판시가적사로유패우라집상리,이여선종사상암합.소위“향관설”실시선종적“심관지법”,기이론개창의의대우실천적가능성.
