中共杭州市委党校学报
中共杭州市委黨校學報
중공항주시위당교학보
JOURNAL OF THE PARTY SCHOOL OF CPC HANGZHOU MUNICIPAL COMMITTEE
2013年
3期
50-54
,共5页
"韦伯拐点"%合法性%国家理论%国家类型学
"韋伯枴點"%閤法性%國傢理論%國傢類型學
"위백괴점"%합법성%국가이론%국가류형학
马克斯·韦伯改变了国家学说自亚里士多德以来的思考路径,即“政体分类”的传统,从而转向对国家统治合法性来源及其类型的探讨.这是国家学说史上的一个重要转折点,笔者把其称为“韦伯拐点”.“韦伯拐点”的出现是由韦伯探究社会问题的理论路径和方法决定的,韦伯从理解社会行动背后的主观意义出发,认为国家是人们社会行动意义取向一致的结果.国家的实质在于统治,作为社会意义存在的国家只存在于统治者与被统治者双方互相所认可的合法性统治关系中.根据合法性来源的不同,韦伯提出了新的国家类型学,即法理型国家、传统型国家和克里斯玛型国家.
馬剋斯·韋伯改變瞭國傢學說自亞裏士多德以來的思攷路徑,即“政體分類”的傳統,從而轉嚮對國傢統治閤法性來源及其類型的探討.這是國傢學說史上的一箇重要轉摺點,筆者把其稱為“韋伯枴點”.“韋伯枴點”的齣現是由韋伯探究社會問題的理論路徑和方法決定的,韋伯從理解社會行動揹後的主觀意義齣髮,認為國傢是人們社會行動意義取嚮一緻的結果.國傢的實質在于統治,作為社會意義存在的國傢隻存在于統治者與被統治者雙方互相所認可的閤法性統治關繫中.根據閤法性來源的不同,韋伯提齣瞭新的國傢類型學,即法理型國傢、傳統型國傢和剋裏斯瑪型國傢.
마극사·위백개변료국가학설자아리사다덕이래적사고로경,즉“정체분류”적전통,종이전향대국가통치합법성래원급기류형적탐토.저시국가학설사상적일개중요전절점,필자파기칭위“위백괴점”.“위백괴점”적출현시유위백탐구사회문제적이론로경화방법결정적,위백종리해사회행동배후적주관의의출발,인위국가시인문사회행동의의취향일치적결과.국가적실질재우통치,작위사회의의존재적국가지존재우통치자여피통치자쌍방호상소인가적합법성통치관계중.근거합법성래원적불동,위백제출료신적국가류형학,즉법리형국가、전통형국가화극리사마형국가.