齐鲁学刊
齊魯學刊
제로학간
QILU JOURNAL
2014年
1期
14-20
,共7页
《尚书》%官治%知人%官人
《尚書》%官治%知人%官人
《상서》%관치%지인%관인
治政之要惟在官人,官人之要惟在知人.“长于政”的《尚书》,在载记上古帝王知人、官人治政范例中,蕴含许多中和的用人理念,如:明王立政,不惟其官,惟其人;任贤勿贰,去邪勿疑;人惟求旧,器非求旧,惟新;野无遗贤,万邦咸宁;德懋懋官,功懋懋赏;明明,扬侧陋;股肱惟人,良臣惟圣;所宝惟贤,则迩人安;官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤;进厥良,以率其或不良等等.选贤任能攸关诸事之成败,《尚书》中的知人、官人理念,与我国当代德能兼备的用人标准,确实具有很多不异之处,其核心要旨对当代的用人之道多有指导价值.
治政之要惟在官人,官人之要惟在知人.“長于政”的《尚書》,在載記上古帝王知人、官人治政範例中,蘊含許多中和的用人理唸,如:明王立政,不惟其官,惟其人;任賢勿貳,去邪勿疑;人惟求舊,器非求舊,惟新;野無遺賢,萬邦鹹寧;德懋懋官,功懋懋賞;明明,颺側陋;股肱惟人,良臣惟聖;所寶惟賢,則邇人安;官不及私暱,惟其能;爵罔及噁德,惟其賢;進厥良,以率其或不良等等.選賢任能攸關諸事之成敗,《尚書》中的知人、官人理唸,與我國噹代德能兼備的用人標準,確實具有很多不異之處,其覈心要旨對噹代的用人之道多有指導價值.
치정지요유재관인,관인지요유재지인.“장우정”적《상서》,재재기상고제왕지인、관인치정범례중,온함허다중화적용인이념,여:명왕립정,불유기관,유기인;임현물이,거사물의;인유구구,기비구구,유신;야무유현,만방함저;덕무무관,공무무상;명명,양측루;고굉유인,량신유골;소보유현,칙이인안;관불급사닐,유기능;작망급악덕,유기현;진궐량,이솔기혹불량등등.선현임능유관제사지성패,《상서》중적지인、관인이념,여아국당대덕능겸비적용인표준,학실구유흔다불이지처,기핵심요지대당대적용인지도다유지도개치.
