云南师范大学学报(哲学社会科学版)
雲南師範大學學報(哲學社會科學版)
운남사범대학학보(철학사회과학판)
JOURNAL OF YUNNAN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES EDITION)
2014年
4期
69-77
,共9页
电子媒介%神话主义%文本类型%文化生产%光晕
電子媒介%神話主義%文本類型%文化生產%光暈
전자매개%신화주의%문본류형%문화생산%광훈
E-media%mythologism%textual category%cultural production%aura
“神话主义”是指现当代社会中对神话的挪用和重新建构,神话被从其原本生存的社区日常生活的语境移入新的语境中,为不同的观众而展现,并被赋予了新的功能和意义。本文以中国神话为考察对象,分析了神话主义在当代电子媒介中的三种主要承载形式---动画片、真人版影视剧和电子游戏,并将神话主义的文本类型划分为三类:援引传统的文本、融汇传统的文本与重铸传统的文本。我们认为:神话主义不仅是技术发展、媒介变迁的产物,作为当代大众媒介制造和传播的对象,它的生产与中国当下的政治、经济和社会文化语境密切相关;神话主义富有特殊的艺术光晕,是神话传统整体的一部分,应在神话完整的生命史过程中,对之加以考察和研究。
“神話主義”是指現噹代社會中對神話的挪用和重新建構,神話被從其原本生存的社區日常生活的語境移入新的語境中,為不同的觀衆而展現,併被賦予瞭新的功能和意義。本文以中國神話為攷察對象,分析瞭神話主義在噹代電子媒介中的三種主要承載形式---動畫片、真人版影視劇和電子遊戲,併將神話主義的文本類型劃分為三類:援引傳統的文本、融彙傳統的文本與重鑄傳統的文本。我們認為:神話主義不僅是技術髮展、媒介變遷的產物,作為噹代大衆媒介製造和傳播的對象,它的生產與中國噹下的政治、經濟和社會文化語境密切相關;神話主義富有特殊的藝術光暈,是神話傳統整體的一部分,應在神話完整的生命史過程中,對之加以攷察和研究。
“신화주의”시지현당대사회중대신화적나용화중신건구,신화피종기원본생존적사구일상생활적어경이입신적어경중,위불동적관음이전현,병피부여료신적공능화의의。본문이중국신화위고찰대상,분석료신화주의재당대전자매개중적삼충주요승재형식---동화편、진인판영시극화전자유희,병장신화주의적문본류형화분위삼류:원인전통적문본、융회전통적문본여중주전통적문본。아문인위:신화주의불부시기술발전、매개변천적산물,작위당대대음매개제조화전파적대상,타적생산여중국당하적정치、경제화사회문화어경밀절상관;신화주의부유특수적예술광훈,시신화전통정체적일부분,응재신화완정적생명사과정중,대지가이고찰화연구。
“Mythologism”refers to the phenomenon that myths are often taken out of their commu-nal everyday life contexts,and appropriated and reconstructed in new contexts to serve new audiences with new functions and meanings.Focusing on Chinese myths,this paper examines three sub-genres of modern E-media which often represent mythologism:animated cartoons,live action TV and mov-ies,as well as digital games.In addition,the paper divides the mythologic texts into three categories:tradition-quoted text,tradition-immersed text,and tradition-rebuilt text.The author argues that my-thologism is not simply representing old myths with the help of new technology of electronic media. Rather,the production of mythologism is a type of cultural production which is closely related to the social and cultural circumstances of today's China.Mythologism has its own special aura.It is a part of the entire tradition of myth and should be explored within the whole history of myths.